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潮汕吳姓，雖史籍曾記載漢代末年揭陽(yáng)人吳碭，舉孝廉，為安成長(cháng)。但古揭陽(yáng)地域寬廣，含漳浦，接龍川，縣治也不知所在，吳碭定居何處?是否有后代流布潮汕?均無(wú)所稽考。據現有資料，潮汕吳姓都是唐末以后從福建遷入的。而吳姓入閩，也始于唐末泰伯的62世。先期入閩的吳姓有二支，一支自河南光州固始縣遷人，另一支由四川轉徙江西撫州與南豐之后移入。這二支入閩的吳姓子孫，都有遷徙潮汕的，成為潮汕各地吳姓的始祖，而最早入潮的，則是潮汕吳姓各宗系的共同開(kāi)基祖。由河南光州固始入閩的是泰伯62世孫工部屯田員外郎吳祭及其兄弟堂從吳蔭、吳發(fā)、吳興、吳瑞(吉州秘書(shū))、吳良(后為莆田知縣)、吳斌(常州刺史)與其家族一行30余人。入閩時(shí)間是唐光啟元年(885年)。當時(shí)北方戰亂，京師板蕩，而朝廷賦稅繁重，民不聊生，盜賊四起，治安混亂。吳祭家族為避亂而與固始縣佐王潮及其弟王審知(后為閩王)結伴入閩。吳祭一行人入閩之后，兄弟堂從各居一地，其中分居晉江的吳蔭次子吳駒，最早入潮，吳祭的>3世孫吳定、吳本、吳守則于宋代遷居潮汕。

先期入閩而后播遷潮汕的另一支是吳宣宗系。吳宣是泰伯的71世孫，娶后蜀王孟知祥的女兒為妻而成為駙馬，但他不滿(mǎn)孟知祥稱(chēng)王，不圖顯貴榮華，帶三個(gè)兒子逃離四川至江西，其孫吳宥 考中進(jìn)士后遷至福建寧化縣，成為吳姓第二支入閩的開(kāi)基始祖。吳宥的長(cháng)子吳坎一及次子吳坤二，都有子孫遷居潮仙，成為潮汕吳姓另一宗支的始祖。

由閩入潮的最早一支：吳駒宗系

吳駒是泉郡晉江吳蔭的次子，唐咸通十三年(872)舉明經(jīng)，登進(jìn)士第，授承事郎。唐光啟三年(887)任潮陽(yáng)令。在任期間，吳駒察民情，重農桑，興教化，勤政愛(ài)民，卓有政績(jì)。因樂(lè )于潮陽(yáng)風(fēng)土人情，遂創(chuàng )臚溪定居，成為潮陽(yáng)吳姓開(kāi)基始祖，百世不遷之宗。吳氏宗書(shū)《歷世系書(shū)》詩(shī)曰：“潮陽(yáng)系出晉江公，作邑唐時(shí)來(lái)此中，肇創(chuàng )蘆溪為鼻祖，本支百世不遷宗?！?/p>

吳駒入潮創(chuàng )鄉已有1100多年，下傳35世，廣布粵東潮秈住各縣。據《朝陽(yáng)姓氏叢談》載，該市吳姓人口共117416人，散布國內各地的29100人，旅居港澳及世界各地約81700人。(編者按：據統計，至2004年底，潮汕吳姓人口約60萬(wàn)人)。吳駒子孫蕃衍昌熾，遵祖訓，繼祖德，勵志進(jìn)取，多有建樹(shù)，關(guān)心民漠，流芳于后。如3世吳綦為唐天佑進(jìn)士，京都任大司寇，封左中大夫。四世吳昱，任宋大理評事；吳昱任刑部侍郎。8世吳說(shuō)中進(jìn)士后歷官吏部尚書(shū)，天章閣侍制直學(xué)士，進(jìn)上輕騎都尉勛奉朝請大夫。11世吳應辰中進(jìn)士后隨文天祥勤王抗元，與兩位胞弟傾盡家產(chǎn)助餉，招募丁壯御敵。文天祥于海家豐五坡嶺被執，吳應辰兄弟三人同時(shí)戰死。后又遭抄家滅族，毀鄉破寨。吳駒宗系遭受扼難之后至明朝才迅速復興。

吳駒裔孫還有一批造福鄉邦，艱苦卓絕忘我?jiàn)^斗的優(yōu)秀人物，如19世吳冬松放棄功名苦心經(jīng)營(yíng)20多年，傾盡家資開(kāi)渠引水，使該鄉6000多畝望天田變?yōu)橐荒耆炝继?，吳冬松因而被后世尊為“開(kāi)溝祖”。當今，他們發(fā)揚祖輩開(kāi)拓進(jìn)取的精神，締造了名聞遐邇的全國農村第一教育村“臚溪教育村”，為培育后一代盡心竭力，創(chuàng )造更輝煌的未來(lái)。

由閩入朝第二支：吳祭裔孫

吳姓由閩入潮播遷較廣、人數較多的另一支是吳祭裔孫。吳祭由河南入閩后居福建莆田縣錢(qián)坡，其子嗣入潮始于12世孫、泰伯74世吳鵬霄之后。吳鵬霄有3子，長(cháng)子吳定遷居潮洲大吳，次子吳本遷居揭東縣曲溪，三子吳守遷居潮州楓溪。他們都是 南宋時(shí)公元1237年為避亂同時(shí)來(lái)潮的。

吳定48歲時(shí)帶18歲的兒子吳見(jiàn)入潮后擇居當時(shí)的海陽(yáng)縣源湖里鳳書(shū)隴，開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，為大吳始祖。吳見(jiàn)有3子，長(cháng)吳居住原地，次吳泗分創(chuàng )院上村(后稱(chēng)銀湖)，為銀湖始祖。三吳江分創(chuàng )上莆都龍吉美村，為龍吉美始祖。吳定宗支先后創(chuàng )揭西陳厝寮，揭陽(yáng)湖浮嶺、塔頭、頂埔、京溪園、蘇厝巷、下片園、劉厝寨等，該宗支700多年來(lái)傳世27代，清道光后族人陸續出洋至東南亞和印尼、香港等地謀生創(chuàng )業(yè)，為潮州僑鄉。

大吳也有不少出類(lèi)拔萃人物，如吳定5世孫吳樂(lè )田自幼從師學(xué)武，見(jiàn)義勇為，抑強扶弱，勇敢機智地潛入塔頭福崗山賊寨，把在揭西至榕城一帶劫奪民財傷害百姓的賊頭馬熊氏制服捕拿，幫助官府鏟子賊寨。大吳還有不少經(jīng)商致富的族人，為家鄉修水利、筑道路，造福于民。

吳鵬霄的次子吳本(即吳福源)入潮后則擇居曲溪。吳福源有2子，長(cháng)子吳直學(xué)隨父至曲溪后，自遷于揭西潭內，為潭內吳氏始祖。次子吳龜年，承繼父輩基業(yè)，在原居地曲溪寨內苦心經(jīng)營(yíng)，開(kāi)拓發(fā)展，蕃衍生殖，已傳32世，開(kāi)創(chuàng )28村，俗稱(chēng)曲溪十八鄉，宗支現有人口77261人，其中外出14749人，旅居海外分布在泰國、新加坡、美國等20多個(gè)國家和地區宗親7162人。

曲溪是潮汕較出名的吳姓大鄉，開(kāi)基祖吳福源的子孫由于人口的繁衍，開(kāi)創(chuàng )新村大都舍遠擇近，遠徒者主要是一些在外地為官后就地落籍的。

吳福源裔孫出仕任職者，為官多清廉，終制回鄉者多，且樂(lè )為宗族謀福利，如吳福源7世孫吳明祿任湖廣辰州府崇盈副使，因清正廉潔，楚人歌之。12世吳繼喬任江華令、慈溪令 (浙江省屬)因剛正廉明，不阿諛?lè )畛?，與州官不合，棄官歸里。居鄉二十多年，盡心于家鄉公益事業(yè)和慈善事業(yè)，且因博學(xué)廣識，被贊為“嶺南真儒”，并被祀為鄉賢。曲溪還有幾位為潮人所熟知的現代著(zhù)名人物。如參加十九路軍勇于抗擊日寇，保衛上海，并敢于與殺人魔王喻英奇作斗爭的將軍吳旅遜。另如參加指揮中原抗戰屢建奇功的將軍吳文獻等。

吳祭裔孫入潮的還有下面各支：

吳祭15世孫(泰伯76世孫)吳強老，其孫吳見(jiàn)龍于南末年創(chuàng )饒平龍灣鄉，吳見(jiàn)龍之堂侄吳致一之子吳松江，則于元末從詔安西潭遷饒平高堂，為該鄉的吳姓開(kāi)基祖。饒平東界、龍灣等地吳姓，還有移居南澳創(chuàng )祖的，如下吳開(kāi)基祖吳球也，圍仔內開(kāi)基祖吳輝煌，廣尾、后園開(kāi)基祖吳兆住，后宅南酉開(kāi)基祖等，都來(lái)自饒平，均為吳祭之后。

吳祭15世孫吳實(shí)翁，于明朝初年從莆田遷入揭東炮臺青溪，為該鄉吳姓始祖。普寧梅塘、涂洋祖吳能守，平林祖吳恒忠，均從饒平遷去。

吳祭16世孫吳養，南宋時(shí)任潮陽(yáng)佐堂巡轄，后棄官歸田，最后定居于惠來(lái)溪洋村，為該鄉始祖，吳養族親吳宜則于明末從福建到惠州府任巡撫，解甲歸田后在惠來(lái)赤洲開(kāi)基。

吳祭的21世孫吳烈叟，乃宋端平乙末科廷試狀元及第的吳叔告9世孫，于元末明初由閩之莆田經(jīng)云霄遷潮，為揭東炮臺新寨鄉的開(kāi)基祖。

由閩入潮第三支：吳延預宗系

由泰伯71世吳宣的裔孫播遷潮汕的宗系，其始祖是泰伯75世吳延預。吳延預是宋兵部尚書(shū)，自福建武平徙潮汕創(chuàng )左廂右賢坊。其子吳紹儀為宋朝圣大夫。吳延預之孫吳元寶為宋吏部侍郎。吳延預4世吳宗統，是翰林侍講，創(chuàng )揭陽(yáng)吳姓。吳宗統長(cháng)子吳致政為國子監教授，創(chuàng )曲溪東橋及海陽(yáng)東溝。潮汕歷吐的著(zhù)名人物吳復古，就是吳宗統的次子，吳復古創(chuàng )揭東南潮鄉，他是潮汕八賢之一，宋皇宮教授，賜號遠游先生。他與陳坡交往甚深，一生淡薄名利。

吳? ?預宗系廣布潮汕各鄉鎮：官路，東溝、達濠、漁州、月浦、大牙、華塢、浮隴、大窖、大場(chǎng)．仙隴、大井、東湖、砂浦、龍湖、陵海、上倉、大衙、松仔山、鱟埕、浦東、金溝、莊隴、玉井、蓬州、?東、山兜、港尾等等。

汕頭達濠吳姓開(kāi)基祖吳大宗是延預的11代裔孫，明初，吳大宗之子吳光積、吳化浦、吳謙恭同潮陽(yáng)下洋吳學(xué)士、南潮吳紹基，共移創(chuàng )濠江，為達濠5世系。

澄海樟林新隴吳氏衍光堂世系，為吳延預宗系之后代。普寧梅田開(kāi)基祖吳湖、也屬吳宣派系，于明萬(wàn)歷由福建移入，現流布全縣10多鄉村。

由閩入潮較分散或較后的各支

1．福建云霄元代百戶(hù)屯田吳福友，號誠庵，字邦直，生有五子：吳真一、吳真二、吳真三、吳真四、吳真五。吳真三為潮陽(yáng)溪頭下厝一世祖，真四卜居普寧旱塘鄉北門(mén)，吳真二的3世孫吳燕翼是楓溪吳姓始祖。

2．“序思堂”屑下的彩塘吳姓，祖吳篤祜，南宋末年肇創(chuàng )該鄉，子吳德廣、吳德遠繁衍近2萬(wàn)人。其裔孫于元代遷入惠來(lái)流布20多個(gè)鄉村，傳衍25代。

3．惠來(lái)吳善士是南宋時(shí)從閩莆田遷入的，首創(chuàng )鳳鎮(烏石)，4個(gè)兒子分別為鳳鎮、鳳厥(后堀)、華吳、覽表開(kāi)創(chuàng )者。

4．澄海隆都吳粵川世系，是該縣吳氏最大的一支。吳粵川中進(jìn)士后為柳州府正堂，于南宋末年卜居澄海隆都，其子孫流布澄海20鄉村。

5．惠來(lái)神泉鎮衡山鄉吳氏始祖吳端章，南宋時(shí)曾任安仁知府，后自莆田遷潮，已傳20多代。

吳姓的閩粵路

吳姓是中匡的十大姓氏之一，在臺灣的歷次統計中，長(cháng)期穩坐第七把交椅。這與鄭成功渡海收復臺灣，從潮州沿海尤其是饒平、南澳、澄海各縣招收了不少吳姓兵士有關(guān)。

順治年間，兩省人民赴臺者更，也有不少是吳氏。所以臺灣的歷史人物中，姓吳的占有一定比例，如被稱(chēng)為“阿里山之神”的吳鳳、宜蘭的開(kāi)拓者吳沙、抗倭名將吳彭年和吳湯興、臺灣道吳大廷、畫(huà)家吳鴻業(yè)等。

吳姓出自姬姓，周武王姬昌封自己父親的長(cháng)兄泰伯后代于吳地，國滅之后，其子孫以國為姓。吳地，就在現在的江蘇無(wú)錫一帶。

吳氏究竟何時(shí)入閩，何時(shí)入粵?

查閱多種族譜，可以劃出吳氏人閩入潮的遷徙路線(xiàn)。

吳氏自一世泰伯之后，傳至六世為彌庸。彌庸的后代有從吳地遷河南者，傳至第五十世有吳祭者，定居河南固始，隨王潮、王審知于唐僖宗乾符四年提兵入閩，遂定居莆田縣。吳祭為吳氏入閩之始祖，死后葬莆田黃石山。

吳祭生有四子，其子孫分居漳浦、云霄、莆田、崇安、連城、詔安、泉州、廈門(mén)等市縣。至南宋理宗年間，有吳養行，號千十郎者，乃吳祭之十三代裔孫，由福建來(lái)潮州府潮陽(yáng)縣任武官之職。任滿(mǎn)之后，不回莆田老家，而偕家眷居于潮地。這吳養行便是吳氏入潮始祖。稍后，又有吳沖一，從福建詔安遷來(lái)饒平高堂定居。這吳沖一乃吳祭之十從代。吳沖一是為饒平高堂吳氏始祖。這一支又有人分居南澳等地。

總的來(lái)說(shuō)，今日居住潮汕的吳氏，基本上是這兩派遷居者的后代。但溯本追源，皆是入閩始祖吳祭派下。正如南澳吳氏族譜的編纂者在序言中所說(shuō)：“雖則來(lái)因不同，遲早有異，然則三江殊流，會(huì )出于九河，終歸蒼海?！?。皆屬開(kāi)閩始祖吳祭之后。就是潮安的部分吳姓人家，系由寧化石壁村遷來(lái)，由客家吳氏而漸同化為潮人吳氏，也是同出一祖。

初居潮陽(yáng)之吳養行后代，于南宋末年有一支移居揭陽(yáng)龍砂(譜中稱(chēng)砂洲)，又有一支于元初移居澄海的東隴。

吳氏入潮雖缺少了一點(diǎn)戲劇性和傳奇色彩，但這個(gè)在總人口數量居顯要地位的 姓氏，在歷史上卻出了不少有名的人物。最早也最著(zhù)名者首推與蘇軾同時(shí)代的吳復古。他是北宋時(shí)代人物，早于潮州公推的入潮始祖吳養行，名氣也比他大得多。吳復古及其先人何時(shí)由何處遷徙入潮，后代世系也無(wú)從排列，故不敢把他定為吳氏入潮始祖。但他是蘇軾的好朋友，潮州八賢之一，這是人所共知的。他操行高潔，蔑視功名，終生悠游歸隱，民間曾流傳著(zhù)不少他的佳話(huà)。他是潮汕吳氏的光榮。至南宋，又有皇宮教授吳厝?！逗ｊ?yáng)縣志》有關(guān)于他的記載，吳厝墓在新津溪與梅溪之間的漁洲上，是一處對研究韓江三角洲形成歷史和人文發(fā)展史有價(jià)值的文物。

1989年8月間，澄海信訪(fǎng)辦來(lái)了3位臺灣同胞，自稱(chēng)是縣對臺辦的同志讓他們來(lái)這里的。原來(lái)，這3位臺灣同胞是回大陸尋根訪(fǎng)祖的。據他們自己介紹，他們3人皆姓吳先祖是鄭成功部下。鄭成功收復臺灣后，他們在宜蘭縣定居。至今已傳了十幾代，人口有200多人，還建有吳氏宗祠，修有家譜。先祖曾告訴子孫，咱們的老家在廣東省潮州府澄?？h吳厝鄉，鄉邊有一條河，村口有叢破布樹(shù)(烏桕)世代為農，農閑下海挨楫(一種古老的捕魚(yú)方式)?，F在生活較為安定，族人擬重修族譜。為此事特回大陸尋訪(fǎng)宗親，接續源流。他們介紹完情況，還取出攜帶來(lái)的手抄族譜，真的在第一頁(yè)第一行上寫(xiě)云：“碩祖(他們祖先名字)云，祖籍澄海，隨鄭國姓爺渡海來(lái)潮?！绷碛幸恍行∽肿⒚髯婕l里特征。信訪(fǎng)辦的同志很熱心，趕忙打電話(huà)到各個(gè)鎮詢(xún)問(wèn)，但終無(wú)回音，臺灣同胞只得快快而回。

清初，為隔離鄭成功與縣民的聯(lián)系，防止有人投向鄭成功，澄海實(shí)行裁地政策，濱海人民一律內遷，連澄?？h建制也撤消了。不少村落淪為廢墟，復縣后模樣已大變，澄海已不再有吳厝村，更不用提破布樹(shù)了。近400年澄海桑田，，世事巨變，。誰(shuí)還記得當年村中有人隨鄭成功去臺灣呢。但既然臺胞言之鑿鑿，鄭成功曾來(lái)澄海招兵一事史籍上又曾記載，用心查找，或許有個(gè)滿(mǎn)意結果，使臺胞了卻多年心愿。

“五龍”三下廣吳姓易楊、陳——饒平大港、長(cháng)彬村上祖易姓

“五龍”三下廣，是指南宋創(chuàng )鄉于福建省詔安縣梅洲吳大成的5個(gè)兒子：奮龍、應龍、興龍、見(jiàn)龍和乘龍，除長(cháng)、次二子留梅洲，其他三子進(jìn)入廣東，擇地開(kāi)基創(chuàng )業(yè)。饒平聚族而居的吳姓，以高堂鎮人口最多。所城鎮的大港村(人口約2萬(wàn)人)易姓為楊；新圩鎮的長(cháng)彬村(人口約5千余人)則易姓為陳。然而，他們雖易姓，卻自始至今，一直尊奉吳大成為太始祖。

吳大成(1150—1227)，生于福建漳州城南馬口村。太學(xué)，師從州人陳景肅(唐陳元光裔孫，陳壁娘之祖父南宣撫使)，后隨師遷詔安漸山，于漸山之陽(yáng)結石榴洞，堂講明正學(xué)。又于漸山之西，有洲如月，植梅而軒其上，及創(chuàng )鄉，則稱(chēng)梅洲。

大祠不出姓 中脊接二架

“大祠不出姓，中脊（檁）接二（第二）架”，指饒平縣所城鎮的大港村，以及散居于周邊其他村的楊姓，他們尊祀共祖，而村中的大祠堂，大門(mén)匾額只有“大宗祠”三字，沒(méi)有冠上楊氏；大宗祠的前廳：主廳中檁接旁廳的第二檁；而旁廳的中檁則接主廳的第二檁，這奇特的建筑結構據說(shuō)與他們易姓為楊姓有關(guān)。

宋寶慶三年(1227)，吳大成病逝，第三子吳興龍，為父送終之后，攜子吳清江，過(guò)懸鐘渡進(jìn)入東里，選中了昔稱(chēng)為鴻江 (今大港)的地方定居。其時(shí)，鴻江為內海港口，既盛產(chǎn)魚(yú)鹽，又為閩粵商旅舟船停泊之處，東里才子曹宗曾《鴻江》詩(shī)云：“往來(lái)漁逐汐潮水，明滅燈懸商旅舟。欲問(wèn)名鴻何取義，掠人嗚處浪爭流”。

吳興 龍選擇了鴻江開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，但因初來(lái)乍到，人地生疏，據傳由一楊姓夫婦扶持，事業(yè)得以發(fā)展，后傳子清江，清江生五子，因楊姓無(wú)后，而以吳易楊報德，但不歸入楊姓世系，故大宗祠不署姓，祠中奉祀“神主”，僅太祖興龍，一世祖清江署吳姓，以下列祖則署名而不署姓。唯大宗祠有聯(lián)，明確其源乃為吳姓。

溯理學(xué)淵源派衍鴻港基開(kāi)梅浦；

稽延陵啟瑞轄直閩粵譜系漳潮。

延陵啟瑞 潁水流長(cháng)

“五龍”之一的吳乘龍派下的一支，居于饒平縣新圩鎮長(cháng)彬村(昔稱(chēng)塘邊)。但卻易姓為陳，大宗祠建于村中，正門(mén)匾額書(shū)“陳氏宗祠”，兩旁門(mén)石匾額，則分別書(shū)“延陵啟瑞”和“穎水流長(cháng)”，延陵為吳氏郡望，潁水則是陳氏的郡望。正廳匾額由清進(jìn)士、翰林院編修、福建道監察御史邑人詹肯構題“延德堂”三字。延德，字面為綿延德澤，但其內蘊是：延，代表吳之延陵；德，代表陳氏之遠祖陳政，因陳政唐封歸德將軍。姓氏易吳為陳，宗祠則既陳又吳。

吳易姓為陳，在長(cháng)彬有較為明確的記載。吳大成第五子乘龍，于南宋紹定間攜二子遠渡海南島創(chuàng )居，傳至第十世吳x(迭名)，于明宣德元年(1426)攜子吳素樸東移饒平，于塘邊(今長(cháng)彬)定居，飼養鴨母，自成門(mén)戶(hù)。六年后素樸娶當地人陳氏希儒為妻，并得到陳氏族眾的關(guān)心扶持，后夫妻姓氏互易，吳陳親如一家，且人口增長(cháng)迅猛，今已成該鎮大村之一。

姓氏變易，自古以來(lái)，屢見(jiàn)不鮮。對于變易姓氏之族，既不損于聲望，也無(wú)礙于蕃衍。但必須摒棄封建陳舊的宗族觀(guān)念，團結互助才能推動(dòng)社會(huì )的文明進(jìn)步，共蕃互榮，穩定發(fā)展。

編者按：吳姓宋代列為全國第8位大姓，占全國人口2.2%，約170萬(wàn)人；當今列為全國第10位大姓，占全國人口2%，約2600萬(wàn)人。

潮汕列為第4位大姓，占潮汕人口4.4%，約60萬(wàn)人。其十汕頭金平、龍湖、濠江區5萬(wàn)多人；潮陽(yáng)區8萬(wàn)多人，聚居禾平、河溪、銅盂等鎮；潮南區4.5萬(wàn)多人，聚居臚崗、井都、峽山等鎮；澄海區1.6萬(wàn)多人，聚居隆都、澄城等鎮；南澳6000多人；潮洲湘橋區l萬(wàn)多人；潮安5萬(wàn)多人，聚居楓溪、彩塘、庵埠等鎮；饒平5萬(wàn)多人，聚居高堂、錢(qián)東、黃岡等鎮；揭陽(yáng)市區1.5萬(wàn)多人；揭東10萬(wàn)多人，聚居曲溪、炮臺等鎮；揭西3萬(wàn)多人，聚居棉湖、塔頭、河婆等鎮；普寧5萬(wàn)多人，聚居d沙、占隴、梅林等鎮；惠來(lái)9萬(wàn)多人，聚居惠城、神泉、隆江等鎮

（轉載自網(wǎng)友“l(fā)eng368”，侵刪）

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沿津岐公路南走，在五龍大酒店的十字路口左拐，向東大概1km處就是輕紡城了?，F在還是開(kāi)發(fā)區，招商服務(wù)中心一期的酒店已經(jīng)建成了?，F在還沒(méi)有太好的企業(yè)。

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在建7個(gè)位于和順鎮的古鎮溫泉酒店項目概算投資6億元，由英國設計師設計。目前已完成規劃、設計，已征用土地160畝，計劃年內動(dòng)工建設。將建成別墅式的五星級酒店，設計床位在300個(gè)左右。而位于飲馬水河邊的世紀金源騰沖大酒店總投資約3億元人民幣，預計2009年4月開(kāi)工，力爭2011年4月?tīng)I業(yè)?！　〈送?，紅塔集團、騰沖大港旺寶文化旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司、騰沖明光礦業(yè)公司以及上海某投資集團在騰沖的五星級酒店項目也都在落實(shí)當中，且都爭取2011年投入運營(yíng)。

5. 天津大港酒店賓館

中文名：天津瑞灣酒店（原瑞灣錦江酒店）英文名：Tia njinRuiwanHotel地址：天津濱海新區新港一號路2527號級別：五星周邊景點(diǎn)：海河大橋、新港碼頭行政區域：濱海新區開(kāi)業(yè)及裝修年份：1970年開(kāi)業(yè)；2005年裝修房間數量（間）：306天津瑞灣酒店（原瑞灣錦江酒店）位于天津濱海新區中心區域，與濱海新區人民政府一路之隔，海河美景近在咫尺，且緊臨中國北方第一大港－天津新港，毗鄰于家堡金融商務(wù)區、京津城際高鐵終點(diǎn)站。酒店整體建筑北鄰綠地花園，南望海河水景，典雅莊重的外形與周邊景觀(guān)相融合，凝造出一幅寧靜、典雅、愜意的生態(tài)美景。酒店親水可觀(guān)，傍水可聚，地理位置優(yōu)越，交通便利，店內擁有便捷的購物、餐飲、娛樂(lè )、休閑等方面的配套設施和服務(wù)，酒店更以其得天獨厚的溫泉資源享譽(yù)濱海地區。天津瑞灣酒店（原瑞灣錦江酒店）是一家位于天津塘沽區港口中心的國際商務(wù)酒店，與天津第二大港——天津新港相連。北觀(guān)城區綠地，南望海河景觀(guān)帶，周?chē)煌òl(fā)達，十分便利?！√旖蛉馂尘频曛黧w高26層，擁有各種規格的客房與套房，每個(gè)房間配有浴缸和獨立浴室，24小時(shí)地熱溫泉，純平電視，程控電話(huà)，寬帶接口及專(zhuān)用保險箱等設施。同時(shí)，酒店還有酒吧、KTV、健身房棋牌室等休閑娛樂(lè )設施，以及6間功能完善的會(huì )議室，可承接500人以?xún)鹊母鞣N形式的商務(wù)團隊活動(dòng)，并提供全方位的會(huì )務(wù)服務(wù)。

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