導讀：洹北商城的洹北商城遺址對殷墟申遺的意義 一、洹北商城的洹北商城遺址對殷墟申遺的意義 二、河南博物館的九大「鎮館之寶」都是哪些?背后都有哪些歷史故事? 三、請以某一座城市為例了解它的歷史沿革

一、洹北商城的洹北商城遺址對殷墟申遺的意義

洹北商城遺址是考古隊員們綜合過(guò)去歷年的考古資料，作深入分析后，應用現代考古學(xué)方法，主動(dòng)尋找并發(fā)現的一處都城遺址。它的發(fā)現，首先具有重要的方法論意義?！　′”鄙坛沁z址的發(fā)現改變了殷墟的概念。時(shí)間上，延長(cháng)了殷商的歷史時(shí)間。以往考古界將商王朝的考古編年劃分為早、晚兩期，但是在研究一些商代出土的青銅器時(shí)發(fā)現，無(wú)論是形態(tài)還是花紋，既不屬于“早商”，也排不進(jìn)“晚商”。作為權宜之計，只好將這些文物單獨列在一起，稱(chēng)之為“過(guò)渡階段”的文物。洹北商城遺址的發(fā)現，填補了以鄭州二里岡為代表的早期商文化和以傳統意義上的殷墟為代表的晚期商文化之間的時(shí)間缺環(huán)，完善了商王朝的編年框架。洹北商城遺址內發(fā)現的“甲骨”，可以證明其處于早商和晚商之間的中商文明時(shí)期?？臻g上，延伸了殷墟的范圍。洹北商城遺址位于原殷墟的東北部，城內分布有規模巨大的建筑基址，可以最大限度地復原。洹北商城還是古代城市建設中軸線(xiàn)布局的例子之一，一號宮殿基址就是在南北中軸線(xiàn)南段發(fā)現的。一號宮殿基址的“四合院”式建筑布局將中國傳統建筑形式“四合院”歷史追溯到商朝?？脊殴ぷ麝犜诎l(fā)掘鉆探研究的基礎上，發(fā)現洹北商城改變了對殷墟原內部布局的認識，在洹北商城時(shí)期原殷墟宮殿遺址只是作為居民點(diǎn)，直到后來(lái)商王朝中心才由洹北商城逐漸轉移到原殷墟宮殿遺址。

洹北商城遺址和宮殿宗廟區遺址、王陵區遺址共同構成了殷墟申報遺址的范圍，真正體現了世界遺產(chǎn)大會(huì )原真性、完整性、價(jià)值性的要求，內容更加豐富，增加了殷墟申遺的砝碼。

二、河南博物館的九大「鎮館之寶」都是哪些?背后都有哪些歷史故事?

1、春秋?鄭 蓮鶴青銅方壺

1923年出土于河南省新鄭城關(guān)李家樓村，重點(diǎn)文物，重點(diǎn)保護。蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院。

世上恐怕再也沒(méi)有如此優(yōu)雅傲嬌的壺蓋兒了。被鑄造成蓮花瓣，向四周張開(kāi)，花瓣上布滿(mǎn)鏤空小孔，中央還有一個(gè)可以活動(dòng)的小蓋，一只仙鶴站在花瓣中央，昂首振翅，翹首遠方，踮起的鶴足仿佛分分鐘要沖破展柜。

2、商武丁時(shí)期?“婦好”青銅鵠尊

1976年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓，這么極致的造型背后是深刻的寓意。在古代西方，貓頭鷹被視為智慧的象征，也是雅典娜的愛(ài)鳥(niǎo)。

而在中國，貓頭鷹則被視為戰爭之神，熔鑄成型之后，附上饕餮紋、云雷紋、羽紋等八種紋飾，相互獨立，卻又彼此纏繞，華麗無(wú)比，成為國王以及將軍們的愛(ài)物，表現出商文化的創(chuàng )新和精美。

3、商?杜嶺方鼎

1974年出土于河南鄭州商城遺址，杜嶺方鼎是目前人類(lèi)所能認知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器。1974年以前，考古工作者還是只能把“鄭州商城”作為商代早期的一座普通的城市遺址。

但正是因為杜嶺方鼎的發(fā)現，考古學(xué)界對商城遺址有了進(jìn)一步的認識，并由此確定鄭州”商城”是中國迄今發(fā)現的商代早期規模最大、年代最早的一座王都，布局嚴整，氣魄宏偉，在中國城市發(fā)展史上，是一座不可替代的里程碑。

三、請以某一座城市為例了解它的歷史沿革

鄭州是河南省省會(huì )，位于黃河以南25公里。京廣、隴海鐵路在此交會(huì ) ，為中國鐵路交通的重要樞紐之一。鄭州北距北京760公里? ?南距武漢514公里，東距連云港570公里，西距西安480公里。

　　鄭州是河南省的政治、經(jīng)濟、文化中心，下轄5市1縣6區，總面積7446.2平方公里，人口600.3萬(wàn)，其中城區面積1010平方公里，人口205.7萬(wàn)。

　　鄭州是一個(gè)古老的城市，早在3500年前，就是商王朝的都邑。那時(shí)的青銅冶煉技術(shù)和陶瓷業(yè)已相當發(fā)達。鄭州出土的青釉瓷罐是中國最早的原始瓷器。由于鄭州地處黃河中游，歷史上常受到黃河水災的威脅，致使鄭州經(jīng)濟發(fā)展緩慢。到十七世紀，城墻也只有4.5公里長(cháng)。十九世紀初，由于隴海鐵路和京廣鐵路的建成，鄭州成為中國東西、南北大動(dòng)脈的紐帶，它的經(jīng)濟地位才開(kāi)始逐步上升。

　　鄭州的旅游資源比較豐富。著(zhù)名景點(diǎn)有：

　　1.少林寺

　　創(chuàng )建于北魏太和十九年（公元 495年），孝文帝元宏為安頓印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓，背依五乳峰，面對少室山，據鄭州市100公里。主要景觀(guān)有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和達摩洞等。

　　2.嵩山

　　自古山川秀，嵩山天下傲。嵩山雄居五岳之中，不僅是人文景觀(guān)的寶庫，而且是自然景觀(guān)薈萃之地。中岳嵩山，群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬(wàn)千。由峰，谷，洞，瀑，泉，林等自然景色構成的中岳十二景，雄壯魁梧，秀逸誘人，飛瀑騰空，層巒疊嶂，多彩多姿。

　　3.中岳廟

　　位于鄭州西南80公里的登封市境內。始建于秦，是祭祀太室山神的場(chǎng)所。后經(jīng)歷代擴建、整修，中岳廟成為一座宮殿式的古建筑群，總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大，保存最完整的古建筑群。

　　4.觀(guān)星臺

　　坐落在鄭州西南70公里的登封告成鎮北。創(chuàng )建于元代初年，為我國現存最古老的一座具有測景、觀(guān)星和記 時(shí)功能的天文建筑。

　　5.嵩陽(yáng)書(shū)院

　　始建于北魏太和八年（公元484年）。位于鄭州西南80公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名。嵩陽(yáng)書(shū)院是中國古代著(zhù)名高等學(xué)府，在歷史上以理學(xué)著(zhù)稱(chēng)于世。

　　6.河南博物院

　　河南博物院是現代化的歷史藝術(shù)類(lèi)博物館，坐落在河南省會(huì )鄭州市，于一九九八年五月一日正式對外開(kāi)放。河南博物院占地面積10余萬(wàn)平方米，建筑面積7.8萬(wàn)平方米。目前館藏文物達13萬(wàn)多件。

　　7.黃河游覽區

　　黃河游覽區位于鄭州市西北30公里處，地處黃河、嵩山之間，黃河在這里沖出最后一個(gè)峽口進(jìn)入平原，形成懸河。黃河游覽區始建于1970年，占地面積約5.5平方公里，主要游覽景點(diǎn)各具特色但又基調統一，構成一幅以“民族搖籃”為主題的山水畫(huà)卷。

　　8.商城遺址

　　商城遺址位于鄭州市區內，面積25平方公里。它是 早于“安陽(yáng)殷墟”的商代前期城市遺址，目前仍存在著(zhù)一座周長(cháng)為7公里的商代城墻。在這個(gè)城內出土的兩件銅方鼎，是商代前期銅器中罕見(jiàn)的王室遺物。

　　9.宋陵

　　位于鄭州西70公里，為中國中部地區最大的皇帝陵墓群。北宋王朝共有9個(gè)皇帝，除徽、欽二帝被金兵所擄，死于漠北，葬地不詳外，其余7帝和宋太祖之父趙宏殷的陵墓均葬于此，故稱(chēng)“七帝八陵”。

　　10.黃帝故里

　　位于鄭州南35公里軒轅丘，是黃帝出生的地方。黃帝故里就建于此。它最早建于漢魏，歷代都有修復，大殿內設置黃帝中年坐像，四壁有描繪黃帝功德的壁畫(huà)。如今這里一年四季香火不斷，尋根朝圣者絡(luò )繹不絕，是海內外炎黃子孫拜祖的主要地方。

　　鄭州是一座有著(zhù)光榮革命傳統的城市。1923年，這里爆發(fā)了永垂史? ?的京漢鐵路工人“二七”大罷工。

　　1948年，鄭州解放。1954年，河南省會(huì )正式由開(kāi)封遷往鄭州。

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