導讀：泉州遺跡景點(diǎn)介紹 泉州歷史遺跡有哪些 1. 泉州歷史遺跡有哪些 2. 泉州歷史遺跡有哪些景點(diǎn) 3. 泉州歷史遺跡有哪些圖片 4. 泉州的文物古跡 5. 泉州歷史古跡介紹 6. 泉州世遺的22處古跡遺址 7. 泉州歷史文化古跡 8. 泉州歷史遺跡有哪些地方 9. 泉州古遺址和名勝古跡

1. 泉州歷史遺跡有哪些

是整個(gè)城市申遺

1.九日山祈風(fēng)石刻

九日山為清源山支脈，位于泉州古城西北7公里的晉江上游，這里是泉州最早開(kāi)發(fā)的地區之一，也是歷代泉州城郊的風(fēng)景勝地。九日山祈風(fēng)石刻是體現世界海洋貿易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)，它是一組記載了宋代在泉州負責海外貿易管理的國家專(zhuān)員、地方官員以及皇室成員等為海外貿易商舶舉行祈風(fēng)儀式的摩崖石刻，體現了宋代市舶制度下，國家力量對海洋貿易的倡導和管控。這些珍貴的石刻歷史檔案真實(shí)記錄了宋代海洋貿易與季風(fēng)密切關(guān)聯(lián)的運行周期等歷史信息，反映出海神信仰對貿易活動(dòng)的精神促進(jìn)。

2.市舶司遺址

市舶司遺址是本系列遺產(chǎn)中體現海洋貿易管理保障的代表性要素。市舶司是宋元國家政權設置在泉州管理海洋貿易事務(wù)的行政機構，其設置標志著(zhù)泉州正式成為開(kāi)放的國家對外貿易口岸，對宋元泉州的經(jīng)濟繁榮、文化交流以及海洋貿易各參與方的共同發(fā)展有至關(guān)重要的意義，反映出泉州港口依托于龐大國家機器的獨特屬性。

3.德濟門(mén)遺址

德濟門(mén)遺址是體現世界海洋貿易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)要素。它是宋元泉州城的南門(mén)遺址，記錄了宋元泉州城市向南部拓展的歷史，為城市南部商業(yè)性城區的重要地標，體現了官方對海洋貿易和城市商業(yè)發(fā)展的行政保障。德濟門(mén)遺址是宋元以來(lái)泉州古城的南門(mén)遺址，南面緊臨著(zhù)晉江。它建造于13世紀,14世紀中、晚期（元、明兩代）擴建，沿用近700余年。

4.天后宮

天后宮是體現世界海洋貿易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)要素，見(jiàn)證了媽祖信仰伴隨海洋貿易的形成和發(fā)展歷程，體現出民間信仰與國家意志相結合對海洋貿易發(fā)展的共同推動(dòng)，它與泉州的商人群體密切關(guān)聯(lián)，見(jiàn)證了海洋貿易作用下泉州南部商業(yè)性城區的發(fā)展。這里是外來(lái)商人、貨物進(jìn)入泉州城的第一站。也是出海的人祭祀海神媽祖之后，順著(zhù)晉江通往江口碼頭或者石湖碼頭前往海外貿易的第一站。

2. 泉州歷史遺跡有哪些景點(diǎn)

1、泉州府文廟

始建于唐開(kāi)元末年，就是公元741年，那時(shí)的泉州剛建城不久，一切都是嶄新模樣。北宋時(shí)期將孔廟移至于此，二者合二為一，規模逐漸擴大。

現在看到的泉州府文廟，集齊了宋、元、明、清四朝代的建筑形式，規制完整，莊嚴肅穆，不但是福建最大，還有著(zhù)“東南文廟之冠”的稱(chēng)謂。

2、長(cháng)泰文廟

長(cháng)泰文廟是福建省內最大的文廟，是祭祀孔子和國學(xué)教育教化的重要場(chǎng)所，也是長(cháng)泰人共有的文化圣地。

始建于公元1133年，距今已有800多年歷史，幾經(jīng)廢興，如今成為長(cháng)泰的地標建筑。其主體建筑包括大成門(mén)、鐘鼓樓、杏壇、東西廡、大成殿、東西廊廡、先賢祠、崇圣祠、名宦祠、欞星門(mén)等，呈東西對稱(chēng)、五進(jìn)制的布局。

3、福州文廟

福州文廟，又稱(chēng)“先師廟”，俗稱(chēng)“圣人殿”，在福州市鼓樓區圣廟路。殿內的儒家青石群雕造像，在表現技法上注重質(zhì)感和比例，形神兼備，雕刻精美洗練。展示了儒家現實(shí)生活氣息的境界。

4、黃石文廟

歷今1200多年，初建于唐代憲宗元和年間，規模宏大，占地2376平方米，時(shí)稱(chēng)紅泉宮，歷經(jīng)宋明兩個(gè)朝代，后來(lái)毀于倭寇戰亂，于清朝康熙年間重建，仍然保存宋代建筑風(fēng)格，重檐斗拱，雄偉壯觀(guān)。

具有唐宋遺址，明清建筑風(fēng)格，保存比較完整，是莆田市僅存的兩座文廟之一。

3. 泉州歷史遺跡有哪些圖片

泉州市舶司遺址體現的歷史價(jià)值主要是在于見(jiàn)證了中國宋、元、明三朝的海上貿易之繁? ??。

市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設立的管理海上對外貿易的官府，相當于現在的海關(guān)。市舶司是中國古代管理對外貿易的機關(guān)。市舶司始于唐，盛于宋，至明末逐漸萎縮。清時(shí)設海關(guān)而廢市舶司。其職掌檢查進(jìn)出船舶蕃貨、征榷、抽解、貿易諸事。

4. 泉州的文物古跡

1、風(fēng)情別韻|西街；

2、中西合并|中山街；

3、繁華古跡|涂門(mén)街；

4、幽靜祥和|洛陽(yáng)古街；

5、古韻別情|石獅永寧老街；

6、繁華猶存|南安立新街；

7、古跡遺風(fēng)|永春五里街；

8、洋氣十足|安溪小上海街；

9、靜溫安寧|德化上涌街。1、風(fēng)情別韻|西街；

2、中西合并|中山街；

3、繁華古跡|涂門(mén)街；

4、幽靜祥和|洛陽(yáng)古街；

5、古韻別情|石獅永寧老街；

6、繁華猶存|南安立新街；

7、古跡遺風(fēng)|永春五里街；

8、洋氣十足|安溪小上海街；

9、靜溫安寧|德化上涌街。

5. 泉州歷史古跡介紹

7月25日，在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上傳來(lái)一個(gè)令人振奮的消息：“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”項目申遺成功，正式獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄。從遺產(chǎn)要素的角度看，泉州有哪些古跡？它們的價(jià)值何在？如果有機會(huì )去泉州旅行，你可能會(huì )有更清晰的思路。

泉州城是遺產(chǎn)譜系

泉州，被認為是海上絲綢之路的起點(diǎn)，是中國東南沿海的一處神奇而偉大之地。它的情調來(lái)自它謎一般的現代與傳統相融的和諧。建筑、器樂(lè )、民俗、儀式、飲食無(wú)不自成一體地透露著(zhù)此地的文化自信?，F代性以一種獨特的方式融匯到這座歷史上曾吐納天下奇貨的港口城市中。

泉州有許多古稱(chēng)，如“刺桐”“溫陵”等。前者是與其東方大港的傳說(shuō)有關(guān)，后者則既是描述其多山的丘陵地理風(fēng)貌，也暗指歷史上宋明理學(xué)對其過(guò)化的影響。歷史學(xué)家和考古學(xué)家對泉州的各類(lèi)遺址興趣盎然。從約20年前德濟門(mén)遺址的出土，到新近對南外宗正司、市舶司遺址的考古，古泉州作為宋元時(shí)期東方大港的歷史篇幅正徐徐展開(kāi)。

與國內其他遺產(chǎn)地不同，泉州系列遺產(chǎn)分布在自海港經(jīng)江口平原一直延伸到腹地地區的廣大空間中，多達22處。

泉州的遺址，從遺產(chǎn)構成要素價(jià)值分為三類(lèi)：一是“山—城”的城市結構，包括九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址、德濟門(mén)遺址、天后宮，南外宗正司、泉州文廟及學(xué)宮、開(kāi)元寺等。二是“山—河—聚落”鄉村手工業(yè)景觀(guān)，主要涉及磁灶窯址、德化窯址、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址。三是“?！憽苯煌ōh(huán)境景觀(guān)，指的是安平橋、洛陽(yáng)橋、順濟橋遺址、真武廟、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔和萬(wàn)壽塔。

這三組遺產(chǎn)構成了區域一體化空間結構和復合景觀(guān)。因此，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”不僅僅是一個(gè)孤立的場(chǎng)所或地點(diǎn)，也不僅是一條為商場(chǎng)寫(xiě)字樓包圍的單調的歷史街區。它是一個(gè)跨山海、通城鄉、貫古今的遺產(chǎn)譜系。

城中史跡是游覽首選

位于泉州城市中心的密集景點(diǎn)，多為官方文化歷史遺存，也是參觀(guān)游覽的首選。

城中的核心地標是位于西街的開(kāi)元寺雙塔。開(kāi)元寺始建于唐垂拱二年（686年），開(kāi)元二十六年改名為開(kāi)元寺。約唐咸通六年（865年），寺東始建鎮國塔，初為木塔結構。后梁時(shí)期，又在寺西建有無(wú)量壽塔。如今的古城人還時(shí)常暢想泉州港興盛之時(shí)，遠航歸鄉人是如何望塔寄情的。開(kāi)元寺亦在海洋貿易的財富支撐下于宋元時(shí)期獲得巨大發(fā)展。如今，開(kāi)元寺山門(mén)仍有唐宋遺風(fēng)，雙塔為宋代原物石構，彰顯了宋代石塔建筑的建造技藝。

令考古學(xué)家興奮 的新近發(fā)現為位于泉州舊梨園劇團的南外宗正司遺址。這一遺址的挖掘證實(shí)了宋代趙氏皇族南遷泉州的史實(shí)。史學(xué)家們通常認為，正是泉州港繁榮所帶來(lái)的巨大財富才可支撐和延續遠離政治中心的皇族們過(guò)上奢靡的宮廷生活，也正是這種宮廷生活為原本地處海疆的小城帶來(lái)了延續至今的諸多習俗、音樂(lè )、舞蹈和儀式遺存。

作為一座因海港商貿而興起的城市，和中國歷史上的許多古城一樣，泉州文廟的重要性不言而喻——這是被納入帝國體系的重要明證。這座象征儒家正統的建筑興建于唐開(kāi)元末年，歷經(jīng)宋元明清各朝歷代的遷建和修繕。如今，文廟大成門(mén)、金聲門(mén)、玉振門(mén)、大成殿的建筑基礎、臺基等石質(zhì)基礎部分是宋代原物，木構件等其他構件則是清代按原樣修繕的。

這些場(chǎng)所的興起與發(fā)展與宋元泉州的海洋貿易息息相關(guān)，泉州古城的肌理亦是由這些重要的歷史場(chǎng)所構成。

　海陸交通看一橋一廟一門(mén)

作為海上絲綢之路的重要起點(diǎn)，從宋元時(shí)期開(kāi)始，刺桐城（泉州）便是享譽(yù)中外的“東方第一大港”。鄂國公留從效曾在古城遍植刺桐花，外商來(lái)港紛紛稱(chēng)道刺桐港之美。泉州城南貨運港口引領(lǐng)的古跡，當然與宋元海洋貿易息息相關(guān)。

往往，以現涂門(mén)街和新門(mén)街為界往南為“城南”的范圍，乃是泉州古城城墻的所在地。傳說(shuō)城南向來(lái)為小販、流民和異族聚居之處，海陸通貨便是在這種熱鬧紛紛的雜燴世界中展開(kāi)的。

從城中腹地延伸到港口，有一處重要的古跡順濟橋。始建于南宋嘉定四年（公元1211年），作為宋元時(shí)期泉州府進(jìn)出貨物的重要通道，順濟橋對于穩定與繁榮泉州社會(huì )具有不可磨滅的影響。除此之外，宋代古橋還有晉江安海的安平橋。

距離順濟橋不遠處的灘涂上，矗立著(zhù)一座為華南信眾感佩無(wú)比的女神廟——天后宮。始建于南宋慶元二年（1196年），這座宮廟原名為順濟宮，也是因為橋的緣故。橋與廟組成了城南港口地帶最為重要的宋元史跡。

在橋與廟之外，2001年經(jīng)考古挖掘首現于世的德濟門(mén)遺址確立了位于“城南”內部的海陸分界線(xiàn)。也就是說(shuō)，泉州古城歷經(jīng)各代拓城，而德濟門(mén)為其最南端的南門(mén)。古時(shí)，從南門(mén)順水路至竹街再至市舶司，獲得許可證方可入城。后市舶司雖遷往福州，但時(shí)至清朝，官辦海關(guān)口仍設在南門(mén)附近?？梢?jiàn)，吞吐貨物的泉州港與南門(mén)的關(guān)系緊密相關(guān)。

一橋一廟一門(mén)為討論泉州“城南”的人文地理空間與宋元海洋貿易的關(guān)系提供了重要的歷史線(xiàn)索。在涉足這些遺產(chǎn)點(diǎn)后，旅行者還可在泉州海外交通史博物館中，一窺泉州綿延數代的海陸文化。并在開(kāi)元寺的古船陳列館中，親睹20世紀70年代出土于泉州后渚港的宋代古船。

　流動(dòng)的城鄉是活著(zhù)的遺產(chǎn)

泉州，不僅是一座古城，它的獨特還在于城鄉體系的完整性。泉州港的繁榮貿易除了海陸交通的發(fā)達以外，還因其廣袤的內陸腹地提供了豐富的轉運貨物。

由東溪、西溪匯流至晉江的航道提供了貨物流通的重要路徑。2020年被公布為省級文物保護單位、現為22處遺產(chǎn)系列之一的安溪縣青陽(yáng)冶鐵遺址便是位于西溪上游的內陸地帶。

北宋初期，福建礦冶頗具規模。據《安溪縣志》記載，熙寧年間（1068年—1077年）在龍興里（今尚卿鄉）開(kāi)青陽(yáng)鐵場(chǎng)，后廢。該遺址的考古挖掘證實(shí)了宋元時(shí)期泉州商貿從業(yè)者們將所造的鍋、鼎、針等銅鐵制品，興販于不含鐵的兩浙，并輸往南海諸國。

除此之外，位于德化的尾林—內坂窯址和屈斗宮窯址皆是宋元時(shí)期泉州內陸瓷器銷(xiāo)往海外的明證。前者位于德化縣三班鎮，后者位于潯? ?鎮寶美山破寨山的南坡上。根據考古發(fā)現和調查，在德化發(fā)現了宋元時(shí)期（10世紀—14世紀）窯址多達29處，這一帶的陶瓷由陸路運至永春縣，再由東溪順流而下運至泉州港，再銷(xiāo)往海外。

除了東、西溪所涵蓋的內陸腹地之外，在晉江對岸廣袤的平原丘陵地帶還有磁灶窯系金交椅山窯址，位于晉江市磁灶鎮前埔溝邊村。這一遺產(chǎn)點(diǎn)要素包括4處龍窯遺址和1處作坊遺址。

美國學(xué)者休·克拉克對唐宋時(shí)期的泉州城鄉關(guān)系做過(guò)精彩論述，他認為經(jīng)濟依附關(guān)系在這一歷史時(shí)期的變化與泉州城南區域的開(kāi)發(fā)是密切相關(guān)的?？梢?jiàn)，海陸與城鄉——這兩組看似無(wú)關(guān)的議題可同時(shí)在泉州并行追溯，從而生發(fā)出有趣的歷史角度。

這些散落的遺產(chǎn)地，其意義絕不僅僅是建筑本身。泉州的可貴之處在于，遺產(chǎn)還是活著(zhù)的。祖籍泉州的人類(lèi)學(xué)家王銘銘曾說(shuō)過(guò)，“具有‘靈驗’效力的遺產(chǎn)深深烙印在泉州世代祖輩的日常生活中，是當代泉州文化遺產(chǎn)活態(tài)現狀的根基?！蔽覀冺毰c泉州本地人一樣對此懷有敬畏之心。

今年5月造訪(fǎng)泉州小山叢竹書(shū)院的學(xué)者甘陽(yáng)，曾留下“泉州是座神奇而偉大的城市”的筆墨。且讓我們在徜徉城中史跡、探訪(fǎng)海陸交通遺存和城鄉手工業(yè)遺址的過(guò)程中感受神奇且偉大的泉州。

6. 泉州世遺的22處古跡遺址

泉州德化的別稱(chēng)瓷都，著(zhù)名瓷器產(chǎn)地。2015年5月30日，世界手工藝理事會(huì )國際專(zhuān)家組全票通過(guò)，授予德化縣“世界陶瓷之都”稱(chēng)號，德化成為全球首個(gè)世界瓷都；2003年被稱(chēng)評為“中國民間（陶瓷）藝術(shù)之鄉”，獲“中國瓷都”之稱(chēng)，為中國古代三大瓷都之一；1996年被國務(wù)院發(fā)展研究中心命名為“中國陶瓷之鄉”。

德化境內山多、水足、礦富、瓷美，素有“閩中寶庫”之稱(chēng)。陶瓷生產(chǎn)歷史悠久，是我國陶瓷文化發(fā)祥地和三大古瓷都之一，陶瓷產(chǎn)品80%以上外銷(xiāo)，銷(xiāo)往190多個(gè)國家和地區，福建最大的工藝陶瓷生產(chǎn)和出口基地。先后榮膺“中國陶瓷之鄉”稱(chēng)號。

7. 泉州歷史文化古跡

泉州”一般指“大泉州”的中心城區部分即3個(gè)區，大泉州指4區、3市、5縣的總合，鯉城區、豐澤區、洛江區、泉港區、晉江市、石獅市、南安市、惠安縣、永春縣、德化縣、安溪縣、金門(mén)縣等。

泉州是國家歷史文化名城，歷史悠久，經(jīng)濟開(kāi)發(fā)早在周秦時(shí)期就已開(kāi)始。三國吳永安三年（260年），在今南安市豐州鎮置東安縣治。西晉末年，中原戰亂，士族大批入泉。南朝梁天監間（502-519年）置南安郡作郡治，為本地設置縣、郡治之始。宋元時(shí)期，泉州一度成為世界第一大港。泉州是聯(lián)合國唯一認定的海上絲綢之路起點(diǎn)，列入國家“一帶一路”戰略的21世紀海上絲綢之路先行區。

8. 泉州歷史遺跡有哪些地方

一、九日山祈風(fēng)石刻

位于泉州清源山九日山景區。在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻，記載了從北宋到南宋年間泉州郡守主持的為“番船”祈風(fēng)，預祝一帆風(fēng)順、滿(mǎn)載而歸的史實(shí)，是古泉州海外交通的重要史跡。

二、市舶司遺址

市舶司遺址位于泉州市鯉城區海濱街道辦事處水門(mén)社區，從宋元祐二年（1087）建立，到明朝成化八年（1472年）遷往福州，近四百年間，市舶司管理著(zhù)泉州諸港的海外貿易事務(wù)，是中國重要的古海關(guān)遺址。

三、德濟門(mén)遺址

位于鯉城區天后路，始建于南宋，初建稱(chēng)鎮南門(mén)，元朝改稱(chēng)德濟門(mén)，遺址有城門(mén)城墻、門(mén)道墩臺、內外壕溝、拱橋以及甕城、城門(mén)等組成。

德濟門(mén)遺址是泉州古城中唯一保留下來(lái)的古城門(mén)遺址，為宋元時(shí)期古刺? ??城的象征。

四、天后宮

位于泉州市區天后路一號，始建于宋慶元二年（1196年），天后又名媽祖，是我國海上的守護女神林默， 泉州天后宮為媽祖的祖廟，是海內外禮制規格最高的媽祖廟。

泉州天后宮是大陸媽祖廟中第一座被國務(wù)院審定公布的全國重點(diǎn)文物保護單位。

五、法石真武廟

真武廟，位于豐澤區法石村石頭街，始建于宋代，是祭祀海神真武大帝的廟宇。距今已有一千多年歷史了，有“小武當”之稱(chēng)。

法石真武廟依山面海，東邊便是舉世名聞的古刺桐港，廟中有千年古榕數株，現存明清建筑，是泉州宋元時(shí)期海上絲綢之路東端具有說(shuō)服力的歷史見(jiàn)證。

六、南外宗正司遺址

遺址位于泉州市鯉城區古榕巷60號院內。宋朝的時(shí)候古泉州經(jīng)濟發(fā)達，海外貿易蒸蒸日上，很多趙宋皇族宗室來(lái)到泉州，南外宗正司就是負責掌管這些皇親國戚外居事務(wù)的衙門(mén)。

七、泉州府文廟

位于鯉城區府學(xué)路，始建于唐開(kāi)元末年，這里也是古泉州城的中心。

泉州府文廟，規制完整，文化內涵豐厚，建筑優(yōu)美，恢弘大氣，這里廟學(xué)合一，既是祭祀孔子的場(chǎng)所，也是傳播儒學(xué)的中心，是泉州最具代表性的文化坐標，不收門(mén)票。

八、開(kāi)元寺

位于鯉城區新華北路，始建于唐朝，這里古樹(shù)參天，香火旺盛，建筑精美，是泉州最著(zhù)名的寺廟，也是福建最大的佛教寺院。寺里有朱熹寫(xiě)的一幅對聯(lián)：“此地古稱(chēng)佛國，滿(mǎn)地皆是圣人”。

開(kāi)元寺東西兩側各有一塔，與大雄寶殿成“品”字形布局，兩塔均為枋木構八角五層樓閣式石塔，是中國最高的一對石塔。不收門(mén)票。

九、老君巖造像

位于泉州清源山下，造像雕于宋代，是由一整塊天然花崗巖石雕刻而成。據《泉州府志》記載：“石像天成，好事者為略施雕琢”，它是中國現存最大，年代最久的道教石雕造像，所以被戲稱(chēng)“老子天下第一”，顯示了當時(shí)泉州道教盛行、民間信仰多元化和儒、道、釋并存的社會(huì )生態(tài)。

十、清凈寺

位于鯉城區涂門(mén)街，始建于北宋，公元1309年由伊朗艾哈默德仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂重修。

現在的清凈寺是一片廢墟，但是高聳的阿拉伯式門(mén)樓輪廓依在?，F存主要建筑有大門(mén)樓、奉天壇和明善堂，清凈寺是中國最古老的清真寺，見(jiàn)證了10至14世紀的泉州多元文化和諧共處的歷史。門(mén)票：3元

十一、伊斯蘭教圣墓

位于泉州靈山南麓，是唐朝來(lái)華傳教的穆罕默德四賢徒的墓葬?，F存兩墓并列，墓蓋用花崗巖雕刻，墓后倚山建馬蹄形回廊，具有典型的唐代建筑特色。是我國現存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡。

十二、草庵摩尼光佛造像

地處晉江華表山南麓的草庵，始建于南宋紹興年間，庵內正面崖壁上，雕鑿于1339年的摩尼光佛造像，高1.54米，寬0.83米，儀態(tài)端莊，神態(tài)安詳，背雕十八道毫光，更神奇的是，這座就地取材雕刻的造像，自然天成三種顏色，巧奪天工。

草庵摩尼光佛造像作為世界僅存的摩尼教教主石刻造像，是摩尼教在中國傳播的珍貴物證。

十三、磁灶窯系金交椅山窯址

位于晉江南岸，距泉州古城21公里，窯場(chǎng)始建于唐末五代（10世紀），興盛于宋代（10-13世紀），也是宋元時(shí)期泉州生產(chǎn)外銷(xiāo)瓷的重要窯址。

十四、德化窯址

古泉州海外貿易的發(fā)展大力推動(dòng)了當地陶瓷產(chǎn)業(yè)的繁榮，在10到14世紀，各類(lèi)窯場(chǎng)遍布泉州城內外，德化窯就是其中最著(zhù)名的窯場(chǎng)之一。當時(shí)泉州地區最繁忙的外銷(xiāo)瓷生產(chǎn)基地之一。德化窯也是中國陶瓷文化發(fā)祥地之一，在中國陶瓷史上占? ?重要的歷史地位。

十五、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址

位于安溪縣尚卿鄉青洋村，遺址已經(jīng)發(fā)掘出六座冶鐵爐以及三處房址遺跡，它是宋元時(shí)期泉州冶鐵手工業(yè)的珍貴見(jiàn)證，顯示出宋元泉州強大的產(chǎn)業(yè)能力和貿易輸出能力。

十六、石湖碼頭

位于泉州城東南17公里的石湖半島西岸，主體由一組近岸礁石和通濟棧橋組成，始建于唐開(kāi)元年間，是宋元時(shí)期泉州灣“海上絲綢之路”的重要外港。

十七、萬(wàn)壽塔

位于石獅市永寧鎮寶蓋山，始建于南宋紹興年間，至今已經(jīng)有800多年的歷史。

宋元時(shí)期，泉州港是世界上最大的貿易港口之一，與七十多個(gè)國家和地區有貿易往來(lái)，萬(wàn)壽塔作為泉州灣海岸的制高點(diǎn)，是“海洋大通道”最主要的航標，見(jiàn)證了 當年“東方第一大港”的繁榮。

十八、六勝塔

位于石獅市石湖村。該塔系花崗石閣樓式結構，高36.6米，底圍約47米，八角五層，其雕刻精工，雄偉壯麗，六勝塔下的蚶江、石湖在古代為泉州重要外港，傳說(shuō)當年這里有18個(gè)渡口，停泊著(zhù)亞非各國番舶近百艘，海路交通盛極一時(shí)。

9. 泉州古遺址和名勝古跡

作為有著(zhù)“地下文物看西安，地上文物看泉州”美譽(yù)的泉州，古城內外處處有風(fēng)景，現有5A級景區1個(gè)，4A級景區12個(gè))，3A級景區(24個(gè))，這里就來(lái)說(shuō)說(shuō)5A級4A級景區及較有名氣的景點(diǎn)，泉州的著(zhù)名景區有位于市區北郊的清源山風(fēng)景區(5A)，有名揚天下的泉州西街佛教寺院泉州開(kāi)元寺東西塔(4A)，有閩臺緣博物館(4A)，源和1916創(chuàng )意園(4A)，有泉州博物館(4A)，有位于涂門(mén)街的具有阿拉伯建筑風(fēng)格伊斯蘭教遺址清凈寺，有位于市區中山南路弘揚媽祖文化的媽祖廟天后宮(4A)有“老子天下弟一”的道教石像老君巖，有體現古泉州作為“東方第一大港”的祈風(fēng)石刻九日山摩崖石刻，有著(zhù)名的伊斯蘭王子墓葬靈山圣墓，有天下無(wú)橋長(cháng)此橋的安平橋景區，有著(zhù)名的中國四大古橋之一的洛陽(yáng)橋景區，市區洛江的雙髻山(仙公山)風(fēng)景區(4A)，惠安的崇武古城風(fēng)景區(4A)，石獅的姑嫂塔風(fēng)景區(4A)，晉江的摩尼教(明教)遺址~草庵，晉江的“五店市”(4A)，安溪的清水巖風(fēng)景區(4A)，永春牛姆林風(fēng)景區(4A,，德化的石牛山風(fēng)景區(4A)，南安的鄭成功陵園及蔡氏古民居群，歡迎各位朋友到泉州古城來(lái)！

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