導讀：醉翁亭景點(diǎn)怎么樣 醉翁亭記景點(diǎn)介紹 1. 醉翁亭記景點(diǎn)介紹 2. 醉翁亭記中醉翁亭的地理位置 3. 醉翁亭旅游景點(diǎn) 4. 醉翁亭記游覽圖 5. 醉翁亭記游覽路線(xiàn)圖 6. 醉翁亭記有哪些美景 7. 醉翁亭記游覽路線(xiàn) 8. 醉翁亭風(fēng)景區介紹 9. 醉翁亭記的地點(diǎn) 10. 醉翁亭旅游景點(diǎn)攻略

1. 醉翁亭記景點(diǎn)介紹

瑯琊山，位于安徽省滁州市滁州市瑯琊區西南約5公里、現滁州市的西郊。主峰小豐山，海拔317米，總面積240平方公里。

瑯琊山享有“蓬萊之后無(wú)別山”“皖東明珠”之美譽(yù)。因盛產(chǎn)多種中藥材，而被人們譽(yù)為“天然藥圃”。境內有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等旅游景點(diǎn)。以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽(yù)古今。自宋代以來(lái)，瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。

2. 醉翁亭記中醉翁亭的地理位置

《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的一篇散文游記。前兩段是：

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。譯文：

環(huán)繞著(zhù)滁州城的都是山。 它西南面的許多山峰，樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美，遠望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。 沿著(zhù)山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。 山勢回環(huán)，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。 修建亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。 給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號（醉翁）來(lái)命名的。 太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。 欣賞山水的樂(lè )趣，領(lǐng)會(huì )它在心里，并寄托它在酒上。

像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣消散，暮云回聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。 野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。 早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂(lè )趣也沒(méi)有窮盡。

分析：第一段描寫(xiě)醉翁亭的地理位置及自然環(huán)境,介紹醉翁亭的名字的由來(lái)并由此引出“樂(lè )”。

第二段：寫(xiě)瑯琊山的朝暮之景和四季之景，點(diǎn)出“樂(lè )意無(wú)窮”。

3. 醉翁亭旅游景點(diǎn)

全文圍繞一個(gè)“樂(lè )”字，以十分生動(dòng)活潑的筆墨描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè )的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣被謫后內心抑郁的復雜感情。全篇由景生情、情景交融，將寫(xiě)景、敘事和抒情熔于一爐。

4. 醉翁亭記游覽圖

四大名序

第一個(gè)是《蘭亭序》是王羲之所著(zhù)。因為書(shū)法造旨深厚，也被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，故而名氣很大。這些大家都知道，不多敘說(shuō)。

　　第二個(gè)是《滕王閣序》是王勃所著(zhù)。年青的王勃在省親路上遇到洪州都督為《滕王閣》征序。才華橫溢的王勃剛好來(lái)到現場(chǎng)，只見(jiàn)他毫不客氣，操觚染翰，頃刻而就，文不加點(diǎn)，一氣呵成。于是這曠世名《序》流芳千年。而他的報酬就是一頓飯。有道是，世人不知滕王，不知滕王閣，但無(wú)人不知《滕王閣序》

　　第三個(gè)是《五代史伶官傳序》是歐陽(yáng) 修著(zhù)?！缎颉分袑?xiě)道“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”是非常精典。它詮釋了國家興亡，成敗的原因。

　　最后這篇《金石錄后序》出自一位女性之手。

四大名記分別是：陶淵明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。

陶淵明筆下的桃花源位于湖南省常德市桃花源古鎮，每年都是桃花繽紛美不勝收，宛如人間仙境，游人流連忘返。

號稱(chēng)“天下第一樓”的岳陽(yáng)樓每年都會(huì )吸引數以千萬(wàn)計的中外游客前來(lái)游覽，這一切都得益于范仲淹的“憂(yōu)樂(lè )二字總關(guān)情”。

柳宗元被貶湖南永州之時(shí)，為排遣內心的憂(yōu)傷凄苦開(kāi)始寄情山水，一口氣寫(xiě)下《永州八記》，其中尤以《小石潭記》最為著(zhù)名，那里優(yōu)美靜穆，是情侶休閑幽會(huì )的好去處。

醉翁亭為中國古代四大名亭之首，因北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修命名并撰寫(xiě)的《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，其“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”更是家喻戶(hù)曉、膾炙人口，那里古樹(shù)婆娑，亭臺錯落，青山如畫(huà)，碧水潺流，景色十分優(yōu)美。

5. 醉翁亭記游覽路線(xiàn)圖

因歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》命名而來(lái)

慶歷五年（公元1045年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認識了瑯琊山瑯琊寺主持 僧智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè )飲酒，“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也?！薄白砦掏ぁ币虼说妹?。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰：“為政風(fēng)流樂(lè )歲豐，每將公事了亭中?！?/p>

含義：

醉翁亭是滁州具有代表性的景觀(guān)，具有獨特的文化內涵、深厚的人文底蘊、令人忌仰的飲公操守。以《醉翁亭記》和醉翁亭為中心形成的“醉翁文化”，是歐陽(yáng)修留給滁州人民的精神遺產(chǎn)，已成為滁州文化中具有生命活力的品牌文化和魅力文化。

醉翁亭具有歷史價(jià)值。從建筑方面看，醉翁亭是中國古代傳統建筑的代表之一。醉翁亭運用了中國傳統亭子的特點(diǎn)，只用幾根柱子支撐整個(gè)建筑，方便通風(fēng)納涼，也方便觀(guān)賞山中景色。不同的是，醉翁亭采用獨特的解構部署，柱子和屋頂之間采用反復設計校正的比例，使得它的采光較好。從景觀(guān)方面看，醉翁亭是瑯琊山上的點(diǎn)綴。醉翁亭使得瑯琊山上的自然景觀(guān)不再單調，而瑯琊山將醉翁亭映襯，使醉翁不僅僅是一座孤往無(wú)言的建筑。從歷史方面看，醉翁亭是四大名亭之一，是中國古代傳統建筑當中的代表之一，是千百年來(lái)文人墨客心中的瑰寶，也是需要保護的遺產(chǎn)。

6. 醉翁亭記有哪些美景

《醉翁亭記》中，描寫(xiě)四季景色的句子有：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者?！币馑际牵阂盎ㄩ_(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(cháng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。

7. 醉翁亭記游覽路線(xiàn)

醉翁亭是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的好友智仙和尚所建。

慶歷五年（公元1045年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認識了瑯琊山瑯琊寺主持僧智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

8. 醉翁亭風(fēng)景區介紹

揚州周邊五百公里十大景點(diǎn):1、南京玄武湖、紫金山、夫子廟；

2、杭州西湖、雷峰塔；

3、上海外灘、東方明珠；

4、合肥逍遙津、包公祠、三河鎮、巢湖風(fēng)景區；< /p>

5、滁州瑯琊山、醉翁亭；

6、徐州淮海戰役紀念館、漢淮南王墓；

7、連云港花果山；

8、蘇州寒山寺、關(guān)前街；

9、鎮江金山寺；

10、揚州瘦西湖、個(gè)園、東關(guān)街等。

9. 醉翁亭記的地點(diǎn)

《醉翁亭記》中第一段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境？ 答：第一段由遠而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯玡山，接著(zhù)寫(xiě)瑯玡山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。

10. 醉翁亭旅游景點(diǎn)攻略

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

出自：醉翁亭記

宋代：歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè )；人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

賞析：

文章第一段由“醉翁亭”引出“樂(lè )”字，點(diǎn)出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫(xiě)山中朝暮與四季景物的變幻，寫(xiě)出了自然山水之樂(lè )。第三段具體描寫(xiě)游人的和平恬靜以及宴游的歡樂(lè )喧鬧，寫(xiě)出了滁人游山之樂(lè )和太守宴游之樂(lè )。第四段以禽鳥(niǎo)之樂(lè )襯托游人之樂(lè )，又以游人之樂(lè )襯托太守之樂(lè )，在議論中含蓄點(diǎn)名自己的思想感情。

本文在寫(xiě)作上很有特色：無(wú)論是寫(xiě)景寫(xiě)人都能抓住特征，山間朝暮四時(shí)之美景、滁人扶老攜幼之游樂(lè )、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫(huà)呈現在眼前，精煉卻形象；句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調鏗鏘，形成一種駢散結合的獨特風(fēng)格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復運用，形成回環(huán)往復的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。

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