導讀：懷化沅陵景點(diǎn) 沅陵風(fēng)景名勝 1. 沅陵風(fēng)景名勝 2. 沅陵有什么風(fēng)景名勝區 3. 沅陵旅游景點(diǎn) 4. 沅陵的風(fēng)景 5. 湖南沅陵縣風(fēng)景介紹 6. 沅陵風(fēng)景名勝圖片 7. 沅陵風(fēng)景名勝作文400 8. 沅陵名勝古跡 9. 沅江有哪些風(fēng)景名勝 10. 沅陵風(fēng)景名勝有哪些 11. 沅陵風(fēng)景名勝作文

1. 沅陵風(fēng)景名勝

1.沅陵碣灘茶。沅陵是“全國重點(diǎn)產(chǎn)茶縣”和“全國十大生態(tài)產(chǎn)茶縣”。

2.沅陵大曲?！般淞甏笄本剖酚崎L(cháng)，酒香馳名辰州。

3.大合坪黑豬。大合坪黑豬屬于湘西黑豬系列，是我國的一個(gè)優(yōu)質(zhì)地方豬種，產(chǎn)于湖南省沅江中下游兩岸海拔1000米以上的山區，因其中心產(chǎn)區在沅陵縣大合坪鄉得名。

4.五強溪魚(yú)。沅陵五強溪庫區水質(zhì)優(yōu)良、水深域廣，魚(yú)類(lèi)品種繁多，富含動(dòng)物蛋白和多種人體必需的微量元素，氨基酸含量豐富。

2. 沅陵有什么風(fēng)景名勝區

懷化十大最好玩的地方

1、萬(wàn)佛山-侗寨風(fēng)景名勝區

2、懷化排牙山景區

3、雪峰山大峽谷漂流

4、懷化洪江古商城

5、懷化市通道皇都侗文化村旅游區

6、懷化芷江三道坑原始生態(tài)旅游區

7、懷化巖腳侗寨

8、懷化沅陵二酉山景區

9、懷化市溆浦縣陽(yáng)雀坡古村落

10、懷化靖州文峰塔景區

3. 沅陵旅游景點(diǎn)

懷化景觀(guān)主要以懷化芷江沅陵為中心。景觀(guān)有沅陵的無(wú)緣洞。龍興講寺，鳳凰山，芷江受降房，黔陽(yáng)芙蓉樓，通道皇都侗族文化村。吉首吉首的旅游景點(diǎn)，主要分布在吉首市和乾州、德夯矮寨三個(gè)小景區。 其中吉首市以集中反映土家族苗族歷史文化為特點(diǎn)，主要參觀(guān)游覽點(diǎn)有民族博物館、民族青少年館、民族文化館、桐木潭古兵營(yíng)、峒河公園、沅溪書(shū)院等。吉首不僅自然景觀(guān)清雅雄秀，而且土家族苗族風(fēng)情十分濃郁。居住在吉首的苗族歷史悠久，他們的許多節慶活動(dòng)、祭祀活動(dòng)、文化娛樂(lè )活動(dòng)，源遠流長(cháng)，內容豐富，情趣盎然?，F已開(kāi)發(fā)的有堂樂(lè )洞、雷公洞、太虛洞等。堂樂(lè )洞有“地下迷宮”吉首鳳凰旅游區-寨陽(yáng)

4. 沅陵的風(fēng)景

沅陵如詩(shī)，氣韻回蕩于天地之間，輕靈明快。

詩(shī)之韻，在水水相繞、溪河縱橫。

沅陵境內有大小溪流900多條。沅水、酉水兩條河流穿境而過(guò)，廣納百川。位于高灘和鳳灘電站之間的酉水風(fēng)情畫(huà)廊，神奇恬淡，婉約簡(jiǎn)單，是沈從文筆下最具歷史文化底蘊與民俗風(fēng)情的一段河道文明。這里春天的花，夏季的雨，秋天的葉，冬季的雪，協(xié)奏著(zhù)依山傍水、極具特色的兩岸土家民居，在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)酉水號子聲中搖櫓、拉纖，坐古老纖夫船祭河神，寡婦鏈下品辰河高腔感受纖夫淚，夕陽(yáng)波光中賞漁夫撒網(wǎng)，置身河上，可以觸摸久遠民俗記憶，體味“悠悠酉水千年纖夫情”的滄桑與古老。

五溪湖系湖南省風(fēng)景名勝區，因貫穿湘西地域的雄溪、滿(mǎn)溪、酉溪、武溪、辰溪5條沅水支流匯入沅陵境內的五強溪特大型水電站庫區而得名，是湖南最大的人工湖泊，水質(zhì)清澈，水面開(kāi)闊，融湖光山色于一體，堪比千島湖、桂林風(fēng)光。嵌以久負盛名的古剎、山寨、茶園等人文景觀(guān)，與張家界的奇山相互輝映，相距不到90公里，因而形成“張家界看山，五溪湖玩水”旅游格局。

5. 湖南沅陵縣風(fēng)景介紹

多年前，永順知縣奉母到長(cháng)沙府赴任途經(jīng)此地，這里山高林密，轎夫們精疲力竭再也走不動(dòng)了，倒在了路邊。

知縣在進(jìn)退兩難之際心生一念，既然母親身體孱弱，何不將她暫時(shí)寄養在此呢？

瞧這地方風(fēng)景有多美，山谷里鮮花盛開(kāi)，錦雞啼鳴，還有一條溪水潺潺流過(guò)……知縣將母親安置好后，就到長(cháng)沙府上任了。這蠻荒之地便被叫為“寄母溪”。獨居深山的老母親思兒心切，時(shí)常以淚洗臉。附近住著(zhù)一個(gè)孤零零的土家漢子，他看在眼里，憐在心中，要拜老母親作自己的干娘，一來(lái)代替知縣盡孝道，二來(lái)自己也有了母親。

老母親欣喜異常滿(mǎn)口應? ??，從此，土家漢子便恪盡孝道，直到老母親百年之后。后人把“寄母溪”改稱(chēng)“借母溪”

6. 沅陵風(fēng)景名勝圖片

1、二酉山2、龍興講寺3、沅陵鳳凰山森林公園4、借母溪國家級自然保護區5、沅陵五強溪水庫6、鳳灘水力發(fā)電廠(chǎng)7、古黔中郡遺址

7. 沅陵風(fēng)景名勝作文400

劉備在拿下了漢中、西城、上庸與房陵四個(gè)郡以后，聲勢浩大。同時(shí)，關(guān)羽在荊州，也準備得差不多完成，即將對曹仁進(jìn)攻，爭奪襄陽(yáng)樊城。

當時(shí)的形勢，似乎曹操已經(jīng)走下坡路，夏侯淵全軍覆沒(méi)，他本人親自率兵抵達遮要，竟然達不到與劉備交鋒的目的而撤軍，雖沒(méi)有戰敗，也算是敗。

劉備的左右與他自己，認為消滅曹操的時(shí)機，已經(jīng)差不多成熟，而為了號召天下英雄與團結自己的部下，劉備不可以不稱(chēng)王。

劉備倒并不是最先有這個(gè)意思的人。他是“被動(dòng)”的；不過(guò)，到了后來(lái)，他終于接受了左右的慫恿，于是“自稱(chēng)漢中王”五個(gè)字的貶語(yǔ)就被司馬光等歷史家，加在他的頭上。

司馬光及其助手，在他們所寫(xiě)的《資治通鑒》里面，對曹操相當客氣。曹操之稱(chēng)“魏王”，也何嘗不是“自稱(chēng)”？《資治通鑒》上的記載，卻是“進(jìn)魏公操爵為王”。至少就字面來(lái)說(shuō)，這句話(huà)的意思是：漢獻帝主動(dòng)升魏公曹操為魏王。

劉備稱(chēng)漢中王，在事實(shí)上確是等于自稱(chēng)。而形式上是由馬超、許靖等等一百二十個(gè)人聯(lián)名上奏給漢獻帝，說(shuō)他們因為曹操“外吞天下，內殘群僚，朝廷有蕭墻之危，而御侮未建，可為寒心”，所以“臣等輒依舊典，封備漢中王，拜備大司馬?！睂?lái)，消滅了曹操以后，“功成事立，臣等退伏矯(詔擅封之)罪，雖死無(wú)恨?！?/p>

劉備同時(shí)也上了一張表給漢獻帝，說(shuō)：“群僚見(jiàn)逼，迫臣以義，……(臣)若應權通變，以寧靖圣朝，雖赴水火，所不得辭?！m順眾意，拜受(大司馬之)印，(漢中王之)璽，以崇國威?！瓚祉槙r(shí)，撲討兇逆，以寧社稷?！?/p>

一百二十人之中的領(lǐng)銜者，不是諸葛亮或關(guān)羽、張飛，而是馬超。為什么?因為馬超曾經(jīng)是漢獻帝朝廷正式封侯拜將的一員。所封的侯是“都亭侯”，所拜的將是“偏將軍”(但是，在這一張表上所寫(xiě)的馬超官銜，不是偏將軍，而是劉備所給他的“平西將軍”)。

馬超之下，列名的人的次序，是許靖、龐羲、射璦。然后才是諸葛亮、關(guān)羽、張飛、黃忠、賴(lài)恭、法正、李嚴(李嚴以下的人，姓名沒(méi)有被抄在《三國志.蜀書(shū)．先主傳》里面)。

許靖不過(guò)是“左將軍長(cháng)史”，掛了“領(lǐng)鎮軍將軍”的虛銜，不曾封過(guò)侯，也不曾獲得過(guò)許縣漢獻朝廷的官爵，何以名次列得如此之高呢?至于龐羲，簡(jiǎn)直是說(shuō)不上有什么地位，只不過(guò)是一個(gè)“營(yíng)司馬”而已，比不上今日的副官處處長(cháng)；射璦，也只是上校參議之流：“議曹從事中郎，軍議中郎將”。為什么這三個(gè)人，也列在請葛亮與關(guān)、張之上呢?

章學(xué)誠說(shuō)：“殆不可解(差不多是無(wú)法解釋的)?！蔽乙詾?，可能執筆寫(xiě)這張表的人，不是別人，正是許靖。而龐羲與射璦和他私交不錯，年紀也相當大。但是，這也不過(guò)是我的一種猜度而已(賴(lài)恭的姓名，很陌生?！度龂荆畢菚?shū)．薛綜傳》說(shuō)他是荊州零陵郡的老前輩，為人仁爰謹慎，“不曉時(shí)事”。賴(lài)恭在當時(shí)的官銜，是“鎮遠將軍”。他大概是從零陵，跟著(zhù)劉備來(lái)益州的，由于是老前輩，所以也被年高而德不劭的許靖所接近)。

《三國志．蜀書(shū)．諸葛亮傳》記載了請葛亮于劉備在“建安二十六年”稱(chēng)帝之時(shí)，勸劉備不可違拗部下的攀龍附鳳的愿望 。諸葛亮引用了當年耿純勸劉秀稱(chēng)帝的一番話(huà)：“天下英雄喁喁【yongyong，a.低聲，如“～～細語(yǔ)”；b.隨聲附和，如“～～相和”；c.眾人景仰歸向的樣子，如“延頸舉踵，～～然，皆爭歸義”?！?，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無(wú)為從公也?！?/p>

劉備稱(chēng)帝，確是諸葛亮所竭力主張。稱(chēng)帝以前稱(chēng)王，是不是也由于諸葛亮主謀呢?待考。諸葛亮不曾陪劉備去漢中。在劉備身邊的最重要的謀臣，是法正。這“自稱(chēng)漢中王”的事，很像是法正出的主意。

劉備舉行稱(chēng)王典禮的一天，是建安二十四年七月庚子日。地點(diǎn)是(陜西沔縣東南的)沔陽(yáng)。馬超、許靖等人設了一個(gè)壇常叫文武官吏排隊，然后由領(lǐng)銜的人宣讀上給漢獻帝的奏章。讀罷，就把一頂王冕，加在劉備的頭上，也把一顆“漢中王璽”捧給劉備。

劉備在這“加冕典禮”完成以后，也宣讀了自己上給漢獻帝的表。

然后，劉備就任命“漢中王國”的文武大員，叫許靖做太傅，叫法正做“尚書(shū)令、護軍將軍”。太傅地位崇高，尚書(shū)令掌握實(shí)權，等于是漢中王王府的秘書(shū)長(cháng)。劉巴當了尚書(shū)(于許靖死后繼任為尚書(shū)令)。另一個(gè)很重要的職務(wù)是“侍中”，劉備任命了廖立。

廖立是武陵郡沅陵人，頗有才名，曾經(jīng)被劉備破格提拔。在他年紀未滿(mǎn)三十之時(shí)，就叫他當了長(cháng)沙郡太守。孫權派了魯肅、呂蒙在建安二十年前來(lái)荊州南部(湖南)，爭奪長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)三個(gè)郡之時(shí)，廖立不戰而走，棄職脫逃，一口氣達到了公安。劉備不僅不加以懲罰，而且叫他跟自己回益州，當巴郡太守?，F在，劉備當了漢中王，又給他以“侍中”的位置。

諸葛亮是應該升官的。他升做了什么，《三國志.蜀書(shū).請葛亮傳》之中，沒(méi)有記載。也許，劉備以為請葛亮已經(jīng)有了很適當的職位：軍師將軍、署左將軍府事，不必再升。但是，左將軍的名義，劉備于做了漢中王之時(shí)，就交給了馬超。諸葛亮如何能留在所謂左將軍府，給馬超當部下呢?

重要的武官之中。趙云升做了什么，《三國志》也沒(méi)有記載。有記載的，只是關(guān)、張、馬、黃四人。他們分別作了前將軍、右將軍、左將軍、后將軍(漢朝以右為上，擺在左的前面)。

另一位武官，本來(lái)不太重要，卻突然受了重任，有點(diǎn)像是當年劉邦禮遇韓信。這一位武官，姓魏名延，一生忠心耿耿，而《三國演義》的作者把他糟蹋得不像一個(gè)人，說(shuō)他頭上有一塊反骨!事情的經(jīng)過(guò)是：劉備做了漢中王以后，必須回成都處理全盤(pán)的軍政事務(wù)，漢中王王府也自然要移設到成都去；不能沒(méi)有一個(gè)可以坐鎮一方的大將，留在漢中。大家以為，這個(gè)坐鎮一方的大將的人選，一定是張飛。關(guān)羽坐鎮了荊州，這坐鎮漢中的任務(wù)，不給張飛給誰(shuí)呢?結果，劉備卻給了魏延!魏延在當時(shí)不過(guò)是一個(gè)“牙門(mén)將軍”而已；出身也只是行伍的小兵。劉備為什么選中了他？因為他自從在家鄉南陽(yáng)郡義陽(yáng)縣在劉備的麾下當阿兵哥以來(lái)，不斷地立有戰功，說(shuō)得上“勇冠三軍”四個(gè)字。劉備不僅欣賞他的勇，也看出了他的“智”。他是的確具有大將風(fēng)度，可以坐鎮一方的入。

劉備升他為“鎮遠將軍”、“領(lǐng)漢中太守”。全軍的人都大為驚訝。劉備當眾召見(jiàn)他，問(wèn)他：“我現在把這樣的重大責任交給你，你準備怎么樣辦?”魏延說(shuō)：“倘若曹操率領(lǐng)全國的軍隊來(lái)打，我就替大王抵擋。倘若曹操只派一個(gè)偏將，帶十萬(wàn)兵來(lái)打。我就替大王把這十萬(wàn)兵吃掉了，吞下?！眲渎?tīng)了，很高興。這兩句老粗口吻的壯語(yǔ)，也立刻使得軍中的大小將士一致佩服。

魏延不僅是“勇猛過(guò)人”，而且“善養士卒”，能夠獲得士卒的心。劉備于眾將之中，特別看中了魏延，可說(shuō)是頗有知人之明(魏延其后也被諸葛亮十分信任；諸葛亮死后，才被小人楊儀謀害)。

我個(gè)人認為，劉備稱(chēng)王的事辦得太早了一些。等到打勝了曹操，占領(lǐng)中原以后，稱(chēng)王就沒(méi)有人批評，漢獻帝也不會(huì )連一個(gè)王爵都不肯給他的。

他在拿下了漢中，就“自稱(chēng)”起漢中王來(lái)，事前事后，對孫權毫無(wú)安排；同時(shí)，關(guān)羽在荊州北部對曹軍作戰，也頗為順利。孫權極想繼續拉攏他而拉攏不上，十分感覺(jué)到不安全，就決計對他翻臉了。

8. 沅陵名勝古跡

湖南十大名山

1、衡陽(yáng)市南岳區衡山旅游區

衡山風(fēng)景名勝區，位于衡陽(yáng)市南岳區，是道教主流全真派圣地，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而有南岳獨秀之美稱(chēng)。清人魏源《衡岳吟》中說(shuō)：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！焙馍斤L(fēng)景名勝區是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)和國家AAAAA級旅游區。2006年，被評為中國最值得外國人去的50個(gè)地方之一；2007年3月，成為全國首批5A級風(fēng)景名勝區。

2、張家界武陵源風(fēng)景名勝區

武陵源風(fēng)景名勝區位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界國家森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區和桑植縣的天子山自然保護區組合而成，后又發(fā)現了楊家界新景區，總面積500平方公里。武陵源風(fēng)景名勝區森林覆蓋率達67%。 生長(cháng)有野生動(dòng)物400多種、木本植物850多種，有一級保護動(dòng)物豹、云豹、黃腹角雉3種，二級保護動(dòng)物大鯢、獼猴、穿山甲等25種。有國家一級保護植物珙桐、伯樂(lè )樹(shù)、南方紅豆杉等5種，二級保護植物白豆杉、杜仲、厚樸等16種 。1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)》 。2004年被列為國家首批《世界地質(zhì)公園》、2007年被授予首批國家AAAAA級旅游景區。

3、張家界天門(mén)山風(fēng)景名勝區

天門(mén)山高1518.6米，古稱(chēng)云夢(mèng)山，又名玉屏山，后因自然奇觀(guān)天門(mén)洞而得名。1992年7月被批準為國家森林公園。天門(mén)山歷史文化積淀深厚，有“湘西第一神山”和“武陵之魂”之稱(chēng)。天門(mén)山分為天門(mén)洞開(kāi)、天界佛國、碧野瑤臺、覓仙奇境四大景區。天門(mén)洞終年氤氳蒸騰，景象變幻莫測，時(shí)有團團云霧自洞中吐納翻涌，時(shí)有道道霞光透洞而出，瑰麗神奇，宛如幻境，似蘊藏天地無(wú)窮玄機。不僅天門(mén)洞千百年承接天地萬(wàn)物的靈氣，還成為人們祈福許愿的靈地。山頂的千年古剎——天門(mén)山寺也一度香火鼎盛。

4、韶山風(fēng)景名勝區

韶山位于長(cháng)沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉。湘潭韶山旅游區主要景點(diǎn)有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀念園等人文景觀(guān)，以及充滿(mǎn)神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀(guān)。2011年，湘潭韶山旅游區被評為國家AAAAA級旅游區。韶山位于湖南省中部偏東的湘中丘陵區，湘鄉、寧鄉、湘潭交界處,相傳舜帝南巡到此，見(jiàn)風(fēng)景優(yōu)美，遂奏韶樂(lè )，引鳳來(lái)儀，百鳥(niǎo)和鳴，韶氏三女得道于此，故此得名?，F屬湘潭市。湖南省設韶山管理局。

5、岳麓山風(fēng)景名勝區

岳麓山風(fēng)景區位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景區內，為城市山岳型風(fēng)景名勝區，是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于國家首批歷史文化名城長(cháng)沙市湘江西岸，依江面市，現有麓山、橘? ??洲、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì )四個(gè)核心景區，為世界罕見(jiàn)的集“山、水、洲、城”于一體的國家AAAAA級旅游景區、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國主義教育的示范基地。2012年1月岳麓山風(fēng)景區被國家旅游局公布為國家AAAAA級旅游景區。

6、株洲茶陵縣云陽(yáng)山國家森林公園

云陽(yáng)國家森林公園位于茶陵縣城近郊。園區面積8688.7公頃，由云陽(yáng)山、天堂山、楊柳山、鷹嘴巖等幾大山峰組成。森林覆蓋率91.7%。園內有25處自然景觀(guān)，13處人文景觀(guān)，文化歷史淵源流傳，峰、巒、巖、泉、瀑俱全。園內有25處自然景觀(guān)，13處人文景觀(guān)，文化歷史淵源流傳，峰、巒、巖、泉、瀑俱全。秀美的自然風(fēng)景，濃郁的人文色彩，吸引了宋代著(zhù)名詩(shī)人黃庭堅，明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng)，著(zhù)名旅行家徐霞客，曾任國民政府主席的譚延闿等先后到此探幽攬勝，留下了不少名篇佳作。

7、湖南大圍山國家森林公園

湖南大圍山國家森林公園，位于湖南省瀏陽(yáng)市東部湘贛交界處，距瀏陽(yáng)市區69千米，總面積7萬(wàn)畝。大圍山是瀏陽(yáng)河的發(fā)源地，也是湘東第一高峰。大圍山有天心湖48個(gè)，121個(gè)旅游景點(diǎn)。最高峰七星嶺，海拔1607.9米。湖南大圍山國家森林公園主要由：栗木橋景區、船底窩景區、白面石景區、七星嶺景區、紅蓮寺景區跟馬尾漕景區組成。1984年建成湖南大圍山自然保護區。1992年湖南大圍山公園被國家林業(yè)局批準為國家森林公園。

8、崀山風(fēng)景名勝區

崀山在湖南省邵陽(yáng)市新寧縣崀山鎮及周?chē)?，在五嶺最長(cháng)者四百里越城嶺山脈腹地區域的西北側余脈，大崀山跨越新寧縣和資源縣，崀山鎮在在湖南新寧縣。精華主要在廣義型崀山風(fēng)景名勝區，它延伸到附近的廣西桂林資源縣八角寨景區，廣義型崀山景區是湘桂間的復合型景區。屬典型的丹霞地貌，是難得的環(huán)保型山水自然風(fēng)景區。002年5月，崀山被列入國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。2005年，湖南“新瀟湘八景”評選中，崀山憑借奇美的風(fēng)姿脫穎而出，超越“南岳衡山”奪得亞軍，僅次于“湖南張家界”。

9、沅陵縣鳳凰山

沅陵縣鳳凰山位于沅陵縣城東南沅水之畔，海拔200米面積約0.6平方公里，西北臨沅水，為陡峭山壁，東南群山連綿。因山體貌似鳳凰展翅，故得名“鳳凰山”。昔日沅陵鳳凰山，幾經(jīng)興衰，受盡摧殘。解放后，沅陵鳳凰山省政府列為重點(diǎn)保護單位，國家撥專(zhuān)款修復和重建。沅陵鳳凰山以嶄新的風(fēng)貌接待中外游客。由于局勢的進(jìn)一步惡化，1939年12月轉押貴州息峰，修文等地囚禁。沅陵鳳凰山林壑幽深，村落暖暖，炊煙依依，山頂古樹(shù)參天，修篁遍地，風(fēng)光旖旎。

10、湖南陽(yáng)明山國家森林公園

陽(yáng)明山國家森林公園位于湖南省西南部，永州市郊區，雙牌縣東北隅，屬五嶺山脈，1982年批準為省級自然保護區，1992年被批準為國家森林公園，自古以來(lái)，就是天下名山，被譽(yù)為人間“靈山福地”。是國內外少有的自然歷史文化遺產(chǎn)，也是少數尚未得到很好開(kāi)發(fā)的旅游寶地。陽(yáng)明山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有號稱(chēng)水果之王的高山雪蓮果，有滾地黃瓜、長(cháng)白蘿卜、高山芹菜等反季蔬菜；有山野菜、竹筍、煙熏臘肉、酒糟肉、乳豆腐地方小吃；有竹工藝品 通氣竹筷等旅游紀念品。

9. 沅江有哪些風(fēng)景名勝

北峰山森林公園--國家2A級旅游景點(diǎn)

棲霞寺

沅江胭脂湖旅游區--國家2A級旅游景點(diǎn)

沅江德群莊園--國家2A級旅游景點(diǎn)

恐怖城 為近年新建。設有18層地獄。

紅巖旅游風(fēng)景區--國家2A級旅游景點(diǎn)

汨羅屈原祠

10. 沅陵風(fēng)景名勝有哪些

1、靖州飛山

靖 州飛山位于懷化市靖州縣，又名“勝山寨”，俗稱(chēng)“飛山寨”，乃是湘西名山之一，海拔720米，自古以來(lái)是兵家必爭之地，也是歷代宗教文化圣地，景點(diǎn)有飛山廟、方廣寺、毗盧寺、南天門(mén)、白云洞等等。靖州飛山屬于國家AAAA級旅游景區，特別適合春季游玩，自然風(fēng)光與人文景觀(guān)，在這里交相輝映，深受游客青睞。

2、萬(wàn)佛山

萬(wàn)佛山位于懷化通道侗族自治縣，屬于國家級風(fēng)景名勝區，被譽(yù)為“綠色萬(wàn)里長(cháng)城” ，整個(gè)景區總面積168平方千米，主要有萬(wàn)佛山丹霞地貌區、百里侗文化風(fēng)情線(xiàn)、通道轉兵會(huì )址（恭城書(shū)院），其中萬(wàn)佛山丹霞地貌久負盛名，在全國都屈指可數，而侗族文化更為這里增添了獨具特色的魅力，景區融合了幽、險、奇、秀等特色，很受游客歡迎。

3、二酉山

二酉山位于懷化沅陵縣，這里是酉水、酉溪交匯處，二酉山由此得名。另外，因為單良起伏，狀如書(shū)頁(yè)，所以還有“萬(wàn)卷巖”之稱(chēng)。二酉山是文化名山，被道家譽(yù)為“第26洞天”，相傳，上古時(shí)期，黃帝曾經(jīng)藏書(shū)于此山，武陵人善卷因避舜帝禪位，隱居此山守護黃帝藏書(shū)

四、穿巖山

位于雪峰山東麓，溆浦縣統溪河鄉境內，是縣城重要的生態(tài)屏障。景區以古村落、梯田、山峰、峽谷等豐富的資源組合為特色，集休閑度假、文化體驗、科普教育為一體。

11. 沅陵風(fēng)景名勝作文

長(cháng)沙金氏

始祖可齋公，名再，自浙西遷居吳縣洞庭西山明月灣。傳至明時(shí)太垣公，居江西南昌府豐城縣之老塘，子五：希圣、華茂、孟榮、資美、龍泉。希圣公之子蘊中于明正德間官湖廣道，解組后攜老父及眷屬家于省城竹桐巷。華茂、孟榮、資美、龍泉四公亦先后遷來(lái)省城長(cháng)沙。清道光5年（1825）五房共建宗祠于長(cháng)沙市營(yíng)盤(pán)街。嘉慶5年（1800）創(chuàng )修族譜，道光27年（1847）續修，同治元年（1862）三修，1935年四修。派語(yǔ)：（自十二世起）世友善士，先澤洪延，清源正本，崇德象賢，家修廷獻，功立名傳，克濟其美，惟以永年。

寧鄉金氏

始祖朝興公，明朝人，子來(lái)旺生三子：玉甫、斗甫、元甫。玉甫公四傳至開(kāi)四公之子世永，居江西老塘。世永又子二：子鑼由吳徙楚，旋歸吳，子豹由吳卜居溈山十都；斗甫公裔無(wú)考；元甫公之孫萬(wàn)錠亦自吳徙居楚之玉堂三都。族譜始修于明洪武21年（1388），清道光13年（1833）子豹、萬(wàn)錠二公后裔合修族譜。

湘鄉瀔水金氏

始祖鰲魁公，字嶅山，明嘉靖9年（1530）由江西豐城宦湘，開(kāi)基于湘鄉縣瀔水金家坪金家灣。族人分布在珍璉、碧溪、壺天、勝巖、湘漣、首善等地。至1948年，已傳16代，全族人口1000余人。宗祠在縣城草蘿巷。

湘潭回族金氏

始祖開(kāi)仕公，原籍江南。至清嘉慶5年（1800），綬章公，諱可遵，由江蘇上元縣籍至湖南湘潭落地，寄居湘潭縣城外十二總后上雨湖街，以仁術(shù)著(zhù)名，厥后回金陵，挈領(lǐng)家眷來(lái)湘潭定居。生子二，長(cháng)申甫，諱延福；次新甫，諱延德，兄弟棄儒就商，營(yíng)生鐵業(yè)，名金德義總行，馳名南北省。于湘潭十四總后蓮花街修造回教清真寺。申甫不續，新甫子八、女五。字派：（自十二世始）一可延佳士元宏常茂存建立惟忠直試上有遐齡相臣新得業(yè)萬(wàn)代濟賢才。

醴陵金家垅金氏

始遷祖顯南公，明洪武初年自江西萬(wàn)載遷此。族人分布于金家嘴、金家坳。至1948年，全族人口1200人。

炎陵王家渡金氏

始遷祖福壽公，明末自江西永興遷王家渡雅雀堆（今王家渡鎮翠群），以捕魚(yú)為業(yè)。后裔部分遷入枧田洲。

邵陽(yáng)青龍橋金氏

始遷祖魁公，金陵宜興人，南宋治平間任寶慶 教授，遂落籍青龍橋。二世傳勛公，派分四大支。長(cháng)五馬公，衍邵東安平、太平；次五章公，衍邵西白蓮江、新田；三五曜公，衍新化、新寧、祁陽(yáng)；四五良公，衍武岡石下江。清嘉慶16年（1811）一修族譜，同治3年（1864）、光緒32年（1906）、1942年續修。安平舊班：鳴文世應正，承奉維朝廷。太平舊班：麟鳳鳴朝，應時(shí)有之，以作國祚。白蓮江舊班：鳴廷世鳳有，大國興安定。新化舊班：鳴廷世應有，榮添作文謨。新寧舊班：鳴廷世應有，朝學(xué)祖光宗。祁陽(yáng)張家坪舊班：可思如邵，志友鳴朝，上大世生，添作文標。祁陽(yáng)木埠頭舊班：可思如邵，志宗汝大，星世懷仁，德嗣義永。武岡石下江舊班：先樂(lè )鳴岡，重英迭賢，用作朝庭。合族新班：治盛隆和慶，貽謀豫厚昌，家綱敦孝友，邦紀篤忠良。

邵陽(yáng)搖鈴巷金氏

始遷祖之俊公，湖廣按察使司副使，明崇禎初攜子應貴，孫聯(lián)科、聯(lián)第徙居邵陽(yáng)縣城內搖鈴巷。

平江西鄉百源金氏

始遷祖昌科公，明萬(wàn)歷28年（1600）自湖南新寧遷此。至1994年，全族人口327人。

常德金家沖金氏

始遷祖宏開(kāi)公，明洪武間由江西吉水縣奉命統率邑人開(kāi)墾常德而遷湘，開(kāi)基于常德縣堯天鄉金家沖。族人分布在下五沖、逆江坪等地。至1948年，已傳17代，全族人口525人。宗祠在金家沖。

漢壽王家吉金氏

始遷祖道晟公，明永樂(lè )2年（1404）自河南祥符縣遷湘，開(kāi)基于漢壽縣合荊鄉王家吉一帶。族人分布在常德、安鄉、澧州一帶。至1948年，已傳18代，全族人口共13600余人?？傡粼诒距l王家吉。

桃源漆河金氏

先世明永樂(lè )2年（1404）由豐城遷于桃源縣北漆河之李家嘴。族人分布于莫林、莫溪、九溪等處。宗祠在李家嘴。至1948年，已傳20代，族人約500人。

石門(mén)易市、瓜花金氏

明中葉自江西豐城遷石門(mén)。

益陽(yáng)、岳陽(yáng)、華容金氏

晉時(shí)文紀公知邵陽(yáng)府。紀公之裔遇公，宋崇寧進(jìn)士，仕南昌豐城縣，即宦居豐城之潦塘，為宋時(shí)西江祖。元末，其后裔受八公偕子世寶、世堅，受六公偕子世泰同姪世安自西江徙益陽(yáng)瓦俎街，世安止益陽(yáng)。二公又由益陽(yáng)遷岳城南門(mén)外金家嶺，未幾，復過(guò)江居華容長(cháng)岡廟，明初世泰守故居，寶、堅二公卜筑于巴陵二十一都。清嘉慶4年（1799）曾續修族譜。老派：三鳳登臺閣，五桂發(fā)瑤池，風(fēng)云真際會(huì )，建立及明時(shí)?？滴醺呐桑喝P登臺閣，五桂發(fā)月池，孝友崇家政，文章振先時(shí)。光緒續派：懷仁培祖德，篤本茂宗支，道子千秋慕，忠勛萬(wàn)古垂。

安化金氏

始遷祖彪、裘二公，元末明初由江西遷柳林、樂(lè )安。金先公遷一都江南。良六、良四遷大汴灘小碧溪等地。

新化金氏

始祖魁公，江蘇南京人，宋治平元年（1064）任寶慶府教授，定居邵陽(yáng)青龍橋，稱(chēng)為"橋頭金氏"。傳至七世孫來(lái)旺公，授官黎平府伍開(kāi)衛云騎尉，明永樂(lè )2年（1404）朝廷解黎平府伍開(kāi)衛，命官兵屯田自給。來(lái)旺公之孫榮即送之歸鄉未返；另一孫鑒則隨七十二戶(hù)來(lái)寶慶梅邑松山坪落業(yè)（今梅城鎮向東街工農村）。宗祠建在肖家沖。族譜始修于清乾隆14年（1749），嘉慶16年（1811）、光緒32年（1906）、1942年、1990年續修。派語(yǔ)：國世明天作，文謨治盛隆，孝友承先志，詩(shī)書(shū)啟后昆。1990年五修增派：厚昌家綱敦雍睦邦紀篤忠良功高亮譜冊勛猷炳輝煌俊哲綿奕葉富貴萬(wàn)代香。

沅陵金氏

始祖鎰公、思芳公，明建文2年（1400）自江西南昌府豐城大栗樹(shù)從戎湖廣，至永樂(lè )4年（1406）干戈平息，寓茶陵五年，后創(chuàng )業(yè)于岳州臨湘縣方竹坪，一年后又遷居桃源大莊坪數載。永樂(lè )19年（1421）再移 居沅陵楊家灣（現蠶忙境內）定居。

麻陽(yáng)錦和金氏

原籍江西，始遷入秀山，再遷麻陽(yáng)錦和居住。字派：向國時(shí)上，世代雍福（八字循環(huán)使用）。

瀘溪武溪金氏

始祖憲公，字龍橋，明嘉靖間由江西豐城縣田南巷貿易來(lái)湘，開(kāi)基于瀘溪縣武溪鎮。族人分布在鳳凰、乾城等地。至1948年，已傳16代，全族人口200余人。清咸豐年間建宗祠于縣城十字街巷

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